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第449章 完颜阿骨达之死!(第2节)

本刀就成了一个主要选择之一。

第一,它比较轻便,即使是缺乏武艺的人也能挥舞得动;第二,它很锋利,可以对付不少小屁贼人。

第三,佩上宝石,足够可以装比,毕竟从古到今外来的和尚会念经就是一种风气。

这外国产品,多半有时候也会让人吹棒几下,就像昆伦奴,也只有不干实事的各国高层官员,贵族子弟们最喜欢畜养几个在家了。

显然,这位女真使者也是这般的酒x饭袋之徒。

当然,如果仅仅只从收藏的角度上来看,不得不承认,这确实是一把十分名贵的好刀,刀柄之上是由熟牛皮绑成的柔韧柄卷。上面各种宝石,多不胜数,一看就是装比利器!

这要是传到后世,过个几百年,怎么的也得值得几千万,还只少得是美元。

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等到这女真使者,在泡澡的桶里闭上眼睛休息,在等里面的使女们出去前。马蜂将军先潜飞行进了隔壁的睡房看个情况。却是发现,里面竞然是闻之仕女所言,按照特殊的家具方案设定的。大有大宋初年之风,这汉化的tm的也太快了吧,简直就是夸张。

什么叫做大宋初年之风?

那就是里面没啥太多家具,甚至于是讲究席地而坐。几个副使和随从,竞然在这里一个个都跪坐得很自然的模样,等待正使洗完澡出来。

从上古先秦时代开始,中国古人就讲究席地而坐,分案而食。

到了唐宋时代,桌椅虽然已经以“胡床”之名传入中国,但因为是胡人所创,并非古制,故而为士大夫所不耻,直到北宋初年,椅子、桌子之类的家具在中国都还未能普及。

北宋末年,桌椅凳子之类的家具,已经在宋朝的民间流行开来,但席地而坐的古老习俗,一直也没有完全消失过。

而日本人是在这一时期和唐朝一样,是最喜欢学习中国先进经验的。所以,在后世一直有“唐宋遗风在日本”的说法。意思是,日本人最古板,到了21世纪,还在坚持从中国唐宋时期就学习来的东西,并一直坚持四项基本原则。

“只要一直强

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