手段不同，就像薛尘曾经救活过百里屠苏和陵越，百里屠苏还好说，因为已经成为了半机械状态，其特性更加接近于和红玉相同的剑灵，故而不会被地府追查，但陵越则不同，他是已死之人，无论用什么方法续命，到时候地府肯定是要追查的，即便是生前不追查，死后也会追查的。
当然，这种与法则对抗的后果是极其严重的，非必要的时候，这项能力等同于鸡肋，而薛尘暂时性的没有发现掌控能力还有其他表现形式，只能慢慢的研究了。
只是不知道传说中的复活能力要到第几阶段才能掌控，一旦掌握复活能力，就等于和天地法则达成了协议，自然是安全的。
在一些植物身上熟练了掌控能力后，薛尘就来到埃及，检查伊莫顿传教的情况如何。
等他来到埃及时，大吃一惊，短短三年的时间，整个埃及已经发生了翻天覆地的变化，原本那破败低矮的砖房消失不见了，取而代之的一列列整齐划一的大理石建筑，以及屹立在开罗河畔那一栋栋百米之巨的诸神庙宇。
按照伊莫顿的说法，如果连诸神的殿宇都没有，你要如何让人相信神明将要降临人间。
薛尘对伊莫顿的说法表示认同，既然是完全的国家，那么现代化的设备可以保留使用，但整体的布局上必须遵从古埃及的建筑风格。
利用这一个月时间就构造起来的埃及奇迹，和突然停止的战争威胁，以及连续七天七夜的粮食施舍，整个开罗附近的城邦纷纷表示原因重新信仰拉。
只是让薛尘哭笑不得是，在埃及原本的神话传说中，只有九位柱神，也就是九位最重要的创世神，但在伊莫顿的新体系中，九柱神莫名的增加了两位。
一位是永恒死神阿努比斯，另一位则是科技和创造之神尘，并在神语中透露新纪元的诸神法则是由死神阿努比斯主导，科技之神尘实施的。
这无疑是告诉那些信仰者，虽然九柱神仍旧是至高神明，但很显然，阿努比斯和尘才是目前世间唯一可以信赖的神明。
他这样做的效果还挺显著的，毕竟那快速制造的科技奇
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