的巫女契约能够对忠诚有所约束，但也不是什么绝对的洗脑神器。林叙此刻虽然可以通过契约在大问题上命令且控制夕月，但是却无法阻止她此时因为知晓契约后产生的失落情绪。
“大家记得到时候保护自己吧。那个邪教有一些诡异的忍术。不仅汤隐村的任务有些危险，即使在雪之国，由于是涉及一国政权隐患的大任务，如果出现冲突，也可能遇到到的威胁。”
林叙提醒少女们，想到邪神教那种同归于尽的邪术，林叙也不禁有些胆寒。不过，林叙有些自信，以如今他拥有神性的躯体，那些邪术应该对他作用有限。
另外，原本的历史线中，三台飞段是唯一能够拥有不死之躯的邪神教教徒。如果没有不死之躯，邪神教的同归于尽禁术也是意义有限。
接下来，林叙继续处理着风河据点的政务。
林叙没有去插手据点内行政分部还有情报分队的工作，他把重心都放到了河之国和风河两国边境的农耕屯垦一事上。
当然，实质是林叙麾下自己的家族还有医院学派，打着帮助河之国收拢难民进行屯垦的旗号，实际在迅速扩建神社，扩张信徒，抓紧时间发展着自己的势力。
春野分家的春野山伯从火之国遥遥赶来，他也带来了这一年来，林叙麾下忍匠研发的一些器械成果。
除去远在海外的匠之国忍匠，林叙麾下的几个忍匠，怕是五大国境内少有的专业忍匠。经过一年的时间，其研发的器械已经有了许多这个时代蒸汽朋克的影子。
而在组织上，医院学派已经有着足够数量的信徒，可以作为对各个基层单元的联系枢纽。诸多河之国的村民，还有收拢的难民被分割到了各个农事的小队中，进行着春耕的任务。
这样的管理方式，林叙能够通过宗教，去统一每个基层队伍的思想。
这样的管理效率其实是极为惊人的。
在风河据点忍者的眼中，可能仅仅是风河特区还有河之国的土地如今在大兴耕种，然而事实上，整个河之国比这多数十倍的闲置土地，如今都已经在准备兴师动众地进行劳作
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