这是已经建成的，另外还有在建的船坞六十五个！如果全部建成，就有一百个船坞。可以同时建造或修理一百条8000料左右的大船！”
“一百条……这也太多了吧？有人要吗？”
就在萨拉森人和突厥人为了造船的事情头疼不已的时候，武好古正带着刚刚抵达界河商市的武好文在参观界河大造船厂。
这个大造船厂是界河商市的“市营”工厂，在建中靖国元年时就开工建设了，直到现在，建设工程仍然没有完成。而且投资建设的规模，还有越来越大的趋势！
一开始的时候，界河大造船厂的规模是不大的，只是作为界河船政学堂的“实习工坊”存在，产量也很小。可是随着界河商市的造船业因为木材和粮食贸易的刺激而蓬勃发展，界河大造船厂也开始了“盲目扩张”的步伐。
共和行、界河商市、界河市舶司这三方都向大造船厂砸下了巨资，不断扩建船厂。还利用界河盛产的红砖、泥灰，建造了坚固耐用的砖石船坞，还在界河商市城外建立了庞大的木材晒场，囤积了大批从辽国和高丽国进口的木料。
廉价且质优的木料也是刺激界河商市成为造船工业中心的一个重要因素。而另外一个刺激界河商市造船业发展的因素，则是界河船政学堂！
这所最早开办的云台学宫附属学堂，目前是由武好古的师兄晁补之的兄弟，巨野四晁之一的晁说之主持的。
晁说之是元丰五年的进士，起初也得到过苏东坡的举荐，不过一开始并不是苏门中人，而是博采众学，学了司马光的太玄之学，邵雍的易学，又求学于孙复门下学习《洪范》，后来又兼修了关中的张载之学。可谓是颇杂到了极点。
不过学到最后，还是着了武好古的道，成为了实证学派的大佬——看他那么好学，而且还在《太玄经》和《易经》上花费了那么多的心血，就知道他也想要“求大道”的。
实证主义、理性主义正好给了他求道的工具！
所以晁说之很早就成了慕容忘忧的助手，当了界河云台学宫的学宫丞，后来又对造船产生了兴趣，就去主持船政学堂了，界河大造船厂也在他的
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