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第五千四百八十四章 人亡政息两要素(第2节)

了,所以无比地敬畏,而儒家的理论体系,就是基于这种人不可能挑战天神,鬼怪的基础上而建立的。”

“但刘裕不一样,他要做的就是从根子上否定掉鬼神,让所有人都相信天地之间是人类的世界,不是神明,祖先的世界,所以没有什么天子,也没有神仙上帝,人类的命运,是要由人类作主,所以,人类基于团结合作,共同发展的这个前提,而聚集在一起,组织起了国家,推举出了各级的统治者,进行更好地管理,进行整个国家的分工和秩序,这是刘裕所推崇的,他不会真的就找个老农民去当皇帝来管理天下,但他一定会找有能力的那些人,自上而下地来治理天下,因为他认为,只有这样从天下人之中选出的最有本事的人,才能治好天下。”

黑袍咬了咬牙,沉声道:“我还是那个意见,他这样想是他的事,但他不仅是要挑战天神,也许天神们因为那个什么封神协议的原因,已经无法直接插手人间之事,但是人类自身的自私,贪婪,懒惰的这些天性,即使没有天神,也会一直存在的,刘裕想要找有本事有能力的人来管理天下,治理国家,这本身没问题,可是有本事有能力的人,难道就愿意和刘裕一样,把那些能力,本事差得远的底层百姓看成自己的同类吗,愿意牺牲一切,不顾子孙后代,不顾自己的小家,只为这些与自己毫不相关的人服务吗?”

“不要说世家,士族这些掌握了知识的力量,知道了劳心者治人,劳力者治于人的这些道理的人,就算是刘裕原来的老战友们,这些出身于底层,草根的武夫们,靠着出生入死搏来了富贵的老北府兄弟们,他们就心甘情愿地解甲归田,和那些幼时的同伴,那些一辈子在家种地的老农民们真正的同等地位吗?有能之士去和无能之人一个档次,这才是真正反人性的,若真的如此,那谁还要奋斗,还要上进,还要去搏个富贵呢?在家安安稳稳地种地,不比什么都要强吗?”

斗蓬哈哈一笑,说道:“就是,不给人出人头地的这种希望,不让人有衣锦还乡的理想,那谁还想去苦练本领

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