能特殊。
对于东北亚的民族来说，摆在他们面前的只有两个选项当中国人，或者西迁。
不存在什么又想要好处，又想搞特殊的存在。
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张越和范明友在堪舆室之中，谈了大半天。
最终，张越得到了许多，他在石渠阁和兰台以及后世史书得不到的消息。
对于西羌这个群体，也有了更多了解和认知。
从范明友的描述来看，羌人是一个非常特殊、原始和古老的族群。
在事实上来说，其实从来不存在一个名为‘羌’的民族。
羌人这个名称，其实是匈奴人和汉室强加在他们身上的称呼。
就像后世的英国，将本来不存在的印度，具象于世界。
所谓羌人，在匈奴语之中的意思就是牧羊人，而在汉语语境下，意思也差不多。
换而言之，其实羌人这个民族，是汉匈两国霸主的自我认知。
但羌人自己是根本不卖帐的。
羌人有n个种群，每一个种群，都有自己独特的原始信仰、习俗，甚至有不同的饮食习惯。
譬如，有些羌人已经开始以耕作为主，但有些羌人，则依旧以牧羊维生。
而且，羌人之间，还有着不同的人种。
有类匈奴的匈奴种，有类汉人的汉羌种，还有高鼻深目的塞种人。
是故，羌人各部之间，有着迥异的习惯和完全不同的风格。
你像在居延的谷羌和在天水之间的先零羌那就是死敌！
见了面不死不休的那种。
此外，现在居住在张掖一带的渠羌，则很好的适应了在汉室治下的生活，小日子过的非常舒坦，二十年下来已经和汉室移民没有什么区别了。
但活跃在湟水以西的封养羌，则根本无法招抚。
因为，这一个族群的男人都懒得要命。
别说和先零羌一样去放牧了，就是往地里丢几把糜子的事情，都不肯做。
他们的生活，始终处于，若是有东西吃，那就吃，没有东西吃就去抢之间。
不管抢谁的！
也不管是汉人还是匈奴人。
总之，抢了再说。
而劳姐羌则与封养羌是世仇，是死敌！
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