我死罪，我认为我纵有千般不是，也罪不致死，就算有罪也应让官府按律定罪为妥。邓族长身为一族之长私立公堂，草菅人命，该当何罪？后来，阿四的几个朋友路见不平救我于危难之中”
尤知府说：“身为族长管理族中事务，一切责罚都可擅自处理，但涉及生死当由官府按律定罪！不可擅自主张。”
尤知府见阿四家贫，但为人善良，上次因喜娃案亦有所接触，形像不错。动了侧隐之心。有心成全他与邓小花的婚事。但因封建礼教的束缚不得不费些苦心。从阿四家出来，尤知府又去拜访了杨族长，了解了事情发生的经过。接着又去邓大新建的庙上察看。
邓大所建的庙宇，与其说庙倒不如说是道观。说他是道观却又不象，就这样不三不四，不伦不类的建筑。庙宇坐北朝南，进了大门右面三间，看样子作庙宇用，中间已塑上了释迦牟尼菩萨、和观世音菩萨，左边那间已塑上送子娘娘神像，且都已上漆，但未开光。右边那间空着，靠墙边地上铺着稻草。上面摊的凉蓆还在，就是这个地方被阿四和邓小花涉足先登成了结婚的洞房。尤知府苦笑一下，置干柴于烈火之上岂有不着之理？观音菩萨做媒，虽属托辞，却也入情入理。
尤知府正想着，邓大从外进来，見知府前来察访，急行大礼，说：“草民不知大人驾到，有失远迎，罪该万死！”
尤知府说：“那来的话！法师年轻有为，老夫早有耳闻，只是公务缠身无缘拜识，”
邓大说：“大人客气了，草民学识浅薄，且又刚出道，难免有诸多不懂之处，还请大人多多指教！这个庙宇本坐落上面四五十米处己废弃多年，本想就地重修，但因诸多原因未尝如愿，现搬迁到此重建。我出身道教，现建佛教菩萨，似有不妥，所以傍边空余的房屋将塑道教神像，在这个庙宇里来个道佛合建，这样可否？”邓大说着指了指那些空着的房子。接下说：“我认为不论道教还是佛教，只要能为民众谋福祇的都应等同看待。”
尤知府说：“建在一起是可以的，道教祖师爷王重阳曾作诗：儒门释户道
本章未完，请点击"下一页"继续阅读！ 第14页 / 共21页