起，宫里供奉的不但有天尊帝君、太上老君，赵佶的塑像也赫然在列。利用道教将权力紧紧抓在手里的赵佶，又在林灵素的建议下，颁布圣命，所有其他教派均改道教之俗，比如佛寺要称宫观，和尚改称德士。如此规定，无疑是其他教派难以接受的。大喊其冤之余，俗称魔教的摩尼教率先发难，在南方，教徒与道士、官府多有冲突之事，教中高手也时有刺杀之举。好书记得一定要分享哟,快去分享醉书楼小说网www.zslxsw.\\com吧
对于魔教，杨帆的认识均来自于后世的武侠，在这些中，魔教中人却多有侠义英雄之辈，相反倒是那些自诩为名门正派的人中，出了许多虚伪奸恶之徒。因此，杨帆潜意识里，对魔教并无恶感。甚至在他看来，陆川平口中的“结社互助”带了超越封建主义意识形态的“农村合作社”的影子。这种略带革命性质的结社对任何封建统治者来说，无异是不能接受的，被取缔乃是情理之中的事情，哪怕是后来的明朝，朱元璋本就是明教中人，得了天下后，同样下令严禁明教，甚至将帮助自己打天下的教众杀戮殆尽。
当然，对于魔教的“刺杀”行径，杨帆是坚决反对的。如果放任这种行为，一旦有激进分子执掌了魔教，那魔教很可能就会变成一个恐怖组织。而激进主义者在江湖人中间，自然是不少的。
“嗯！对于魔教这种恐怖主义行径，必须严厉打击本官原以为这胡蝶儿是大食人，想通过她找几个大食工匠，却不想她竟是魔教妖人”杨帆接着陆川平的话说道。
“大人说的是。”沈青接话道，“魔教本来就传自于西域，教中多有西域人，前几天，开封府查封几处西域脚店，经查便是魔教窝点”他虽然对“恐怖主义”这词不是很明白，但见杨帆声称必须严厉打击，便知杨帆对打击魔教是支持的。
“噢？那沈捕头不妨审一下，看有没有技术精湛的工匠，如果有的话，可交由本官，也好让他为我大宋做点贡献。”杨帆道。
“是！”沈青应道。
“好了，天色不早，本官就不打扰两位办案
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