脸追问了三个问题。
“我……”它迟疑了一下，道“我就是这座庙。”
“啊？”我长大了嘴巴，脑子有点转不过弯来。
它就是这座庙，这怎么解释？
难不成是庙成精了？
“你可以称呼我为庙灵，我的使命就是等待守陵人的到来。”它又说了一句。
我无语，还真是庙成精了。
听说过狐狸成精，也听说过花鸟鱼虫成精，但建筑物成精，还从来没听说过，新鲜！
“好吧庙灵，那我可以知道，你在这里守候多久了吗？”我试着问。
“春夏秋冬为一个轮回，到现在，已经有三千五百九十六个轮回。”庙灵道。
我万分无语，一时间都不知道该说什么了。
中华文明宣传的是五千年，实际上真正有文字记录的，就三千年。
夏朝，一般认为是多个部落联盟或复杂酋邦形式，只是王朝的雏形，还远没有形成朝代，茹毛饮血，文明程度很低。甚至还不如远在川蜀的三星堆文明发达。
三千五百多年前，完全可以追溯到三皇时代，神话时代末期！末法时代早期！
伏羲，女娲，神农，就是那个时期的始祖。
这座庙，竟然源于神话时代末期，和先秦时代可是差着一千三百多年。
这是什么概念？
相当于现代和隋王朝的距离，中间还隔着唐宋元明清整整五个朝代。
这就产生了一个明显的悖论。
三千五百多年前的庙，怎么会供奉一个建庙一千三百多年后的南越武王？
这就好比，隋朝时期建立的庙，供奉的竟然是现在某个国家的总统、总理，或者国王一样荒唐可笑。南越王赵佗，一个偏安一角的小国，国祚不过是百余年，何德何能，让一个神话时代末期的古庙供奉。
这里面有事，要么是庙灵由于时间太过久远，寂寞的神经错乱，要么是南越王赵佗鸠占鹊
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