第五百六十一章 用现代眼光，看她的努力
我们跳出来，我们跳出方觉浅的世界，跳出那个荒诞离奇的时空，我们用现代文明的眼光来看待，有关信仰这件事。
互相包容互相接纳，互相尊重互相承认，对不同的信仰保持不同意，但也不反对的态度这件事，我们的祖先和前辈，用多少年的努力？付出多少代人的心血与牺牲？
当一个佛教徒对一个基督传教士双手合十的时候，传道士画一个十字架在胸前，两人对坐饮茶，笑谈今日阳光灿烂，风景不错，这样的画面，在千百年前，能否想象？
那些东征的十字军，和那些被推上教廷被火烧死的先知们，他们的后代，在多少年后才达成和解，彼此原谅？
真主至上和寿福无量，上帝保佑和阿弥陀佛，等等一切不同的口号又是在多少年后，才能在同一屋檐下共同唱响？
智慧若不能带来文明，理性若不能战胜教义，所有一切灾难的起始，不过源于追求不同。
方觉浅有着令人诧异的前瞻眼光，她相信百家争鸣，万花齐放才这个世界最该有的模样，她当然没有错，她只是，如同那些被烧死的先知，被鞭打的贤者，被分尸的先躯一般，在一个错误的时刻，觉醒过早。
简单来讲，她的思想太前卫，而她所处的世界，还容不下这样前卫的先锋理念。
就像到现在我们也有很多很多人无法接受同性相爱，无法理解丁克一族，无法想象独身一世不娶妻不生子，这是理念问题，要在不断的社会进步，文明进步，在很多年后才会有一个能够完全接纳他们，视他们如平凡人的环境出现。
王轻侯想让她明白的，就是这个道理，他所有的不良居心，都只为叫她看清现实。
死亡与战争很丑陋，霸权和独裁很肮脏，但必须经历这些丑陋与肮脏，将真理用力量武装起来，才能传播开来。
一切武装的先知所向披靡，无武装的先知折戟沉沙。
他早就将这
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