开始议事了。
“他上了奏疏？”
就像是一家人有事儿说出来就是了，可有成员却觉得不妥，正儿八经的把自己的事儿打印出来，用快递邮寄到了家庭成员的手中。
李治觉得古怪。
随即念诵。
“……臣闻三军用命，将士不畏死，如此战无不胜。”
“……沙场征战，为将者视人命如草芥，此乃本分。”
李治皱眉。
“然将士们乃是人子、人夫、人父，一人战殁，一家犹如地龙翻身，痛苦不堪，更因少了丁口日子难以为续……”
“莫要让战殁者流血，让他们的家人流泪。”念诵完毕。
“完了？”
“完了。”
这份奏疏只是为了将士们叫苦，但却没有给出任何建议。
李治默然。
长孙无忌说道：“陛下，大唐的规矩，战殁者当收拢了尸骸，令同州者送还。”
但凡战死的，令同乡运送尸骸归家安葬。
“狐死首丘，人亡归乡。”
李治很是赞许这个规矩。
不管是现在还是以后，大唐将士战殁后，哪怕当时无法送回家，也会就地安葬，等大军回师时再起了棺木出来送回去。
但抚恤却做的不够！
这一点在贾平安的奏疏里提及了。
最要命的是，大唐抚恤将士往往没有一个标准，某一战之后，帝王觉得打的好，于是抚恤的标准就高一些。下一战可能又会低一些。
李治起身道：“将士们为国厮杀，身后事如何……让战殁者的家眷流泪，那是朕的过失。”
皇帝看来有决断了。
“战殁者，其家免庸调。”
所谓庸调，庸就是役使，每个丁口每年役使二旬，也就是二十日。不役者每日缴纳绢三尺。而调就是按照地方特产缴纳各等布匹绸缎……在大唐布匹也是货币的一种
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