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第三百三十二章 君子之争(第1节)

我们行军多日,这一路过来也没刻意隐瞒行踪,怕是他们早就知道了我们这里主帅是何人,有多少人。

所以扬雄让一部分将领分出一半的人在外面候着不过来,完全没有意义,这人随后又道,“此前有人放出消息说,你们这支军队是由流氓草寇集结而成,连主帅也是弃笔从戎参军的,原本还不知道这样一支军队是吃了谁的胆子就敢来打阴司,现在看来是借的你的胆子。”说完再看向扬雄,“我了解过你,你叫扬雄,确实是个书生,书生打仗古来少有,不过我还了解到,你并不只是书生而已,你在阳间虽然居于车府署,但实际却是诏狱的大谁长。未交战之前,你就放出消息让我们故意轻敌,好在我们心有防备,知道你们是在迷惑我们,早早派了五万鬼兵镇守在此,你们有多少人我们也再清楚不过,没必要分出一半人在外面迷惑我们。”

扬雄听着直皱眉头,还未交战所做的所有布置竟然全被他说穿了,也就是说之前都做了无用功,不禁有些诧异,嘀咕着跟我说,“这人确实不简单,应该跟你是一样的角色,为军中军师。”

这个时代的修道之人,山医命相卜不至于全都去研究,但他们都有一个相通的爱好,那就是游山玩水,四处收罗书籍观看,也喜好观天下大势,多有雄才伟略,这也是阴司为什么要到处去找这些隐居道士加入阴司的原因。

诸葛孔明就是这个时代隐居道士的典型例子,虽然后世的人极力说他是儒家的人,但很多古籍中的记载说明他实际乃是一个隐居的道士,《三国志平话》中记载诸葛孔明:本是一神仙,自小学业,时至中年,无书不读,达天地之机,神鬼难度之志,呼风唤雨,撒豆成兵,挥剑成河。

如果他真是儒家的,又怎么会布出八阵图来。

这人开口就暴露了他的本事,得知此人不简单,兴许我在后世见过他的记载,就问道,“不知道长名讳?在哪座山修行?师承何人?”

这中年道士在马上对我拱了拱手,“贫道刘晨,无名山野道士而已,

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