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第一三三章失败的郭解(第2节)

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云琅朝郭解挥挥手,车队就继续前行,等霍去病,曹襄,李敢他们到来的时候,诺大的富贵镇只剩下零散的几个买货的人茫然的站在大街上。

孟子曰:有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放僻邪侈,无不为已。及陷乎罪,然后从而刑之,是罔民也。

翻译出来就是;有一定的财产收入的人,才有一定的道德观念和行为准则,没有一定的财产收入的人,便不会有一定的道德观念和行为准则。

假若没有一定的道德观念和行为准则,就会胡作非为,违法乱纪,什么坏事都干得出来。

这句话固然有些偏颇,放之四海不一定准确,却是一个大趋势,自古以来,敢造反,并且造反成功的人,都是那些没了活路的赤贫者。

还没听说有商人可以成就开国大业的。

云琅的车队远去之后,就有无数的人站出来跳着脚叫骂,并且发誓报复。

郭解转身离去了,他突然发现,自己在富贵镇做的事情一点价值都没有,他或许能从这些商贾手中取得一些财货,却不能获得别的支持,遑论一起出生入死了。

富贵镇的底层百姓,也就是那些背煤的野人,是郭解从来没有看得起的一群人。

而这群人,已经被云琅早早地通过小恩小惠收归云氏门下。

仅仅过了半个时辰,那些背煤来到富贵镇的野人们,已经知道了云氏将要打量收购煤石的事情,转身就背着煤石去了云氏,不论那些商户如何威逼利诱,也不回头。

控制一个产业,如果控制在明处,那是一个很糟糕的事情,所有的人都会扑上来阻止你一人获利。

这也就是云琅为何要求阿娇不能全盘控制煤石交易,又不允许马车进入山中采煤区的原因。

控制货物的输出,可以保证一个好价格,这是阿娇获利的根源,控制采煤人员,从而达到优先供应的目的,这是云琅孜孜以求的目标。

至于别的,不论是阿娇,还

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