字。
士子们说的嫖娼还不是真正意义上的嫖娼，大部分人都是想与那些名艳名芳吟诗作赋，卖弄文采，剩下的则是去听青楼女子唱曲，看她们歌舞，品味人生百态。
说白了，依然逃不掉附庸风雅四个字。
天下间最著名的勾栏院不是秦淮八艳发迹的任何一个，而是处在北京城的教坊司，没其它原因，只因为这所勾勾栏院是国营，后台雄厚，哪家青楼也别想争。
在这里从事工作的人员，基本上都有非常显赫的身世，都是那些大明历朝党争、政争、兵变的牺牲品。
比如洪武初年，元朝来不及逃走的贵族子女，还有和朱元璋争天下被干掉其它势力的家眷后人，以及各个皇帝突然一变脸杀掉的大臣妻妾、子女，云云此类。
总之，这些人，男的世代龟公，女的世代娼妓，他们比普通妓女还有不如，因为这些人都被皇命钉死，无论世道怎么变，永远都不会有从良做妾的那一天。
民营的勾栏院，其实在稳定的时候很少出现不明少女被恶少卖入妓院的现象，这些倒不是因为百姓们的淳朴，而是因为制度。
洪武皇帝爷早在大明开朝之初就想到这个问题，规定从事这一行业的女子必须要有地方司衙的文书证明，还有当地官府的承认。
没有？不好意思，逼良为娼的代价可不是闹着玩的。
直到现在的崇祯年间，从上到下所有规矩基本都成了闹着玩，很多家庭就连父母都活不下去，子女就更是无依无靠，与活活饿死或者被人糟践死的那些相比，被老鸨看上买进青楼培养的，还算是落个好结局。
不过被老鸨看上也不一定会活下去，这些老妓女个个都是见钱眼开，唯利是图的主儿，要是实在不听话或者太笨的，将女童活活虐待致死，最后抛尸河中的其实并不少见。
在大明，妓女也不好做。
洪武皇帝爷虽然是泥腿子出身，但这位同志就和王争一样，不学而有术，将天下民分为“军户”、“匠
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