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第四十九章 学派(第2节)

其突出社会时间的重要性。

“全面的历史”也就是一种“整体的历史”,它强调历史是包含人类活动各个领域的整体,是在这些领域之间相互关联、彼此作用所形成的结构和功能关系中得以体现的。好书记得一定要分享哟,快去分享醉书楼小说网www.zslxsw.\\com吧

要反映出这个整体,要反映出其内部的结构功能关系,光是因果性的思维逻辑是不能胜任的,必须借鉴经济学、社会学等社会科学的方法,从横向关系进行研究。

这种研究方法是共时性的,与传统史学的那种历时性的研究方法截然不同。因此,摈弃传统史学的观念和方法,就十分合乎逻辑。但共时性的研究需要一个相对静止的操作平台,社会时间扮演了这个角色。

一方面,社会时间相对于地理时间变化较快,这使其能体现历史的流变性质。另一方面,社会时间相对于个人时间变化又较慢,这又使其能满足整体历史学所要求的共时性研究取向。

这些都是年鉴学派的精粹思想,所以当周南把属于年鉴学派的后面三代的主要思想也拿出来讲的时候,就触及到了费弗尔的G点。

从晚饭期间一直谈到了午夜,助理催促费弗尔回家,却被费弗尔要求再安排一个房间,他要跟周南彻夜畅谈。

两个人围绕着年鉴学派的中心思想,一直谈到了天色将明,年纪已经大了的费弗尔终于受不了啦,颤巍巍地回房间休息。

一晚上的深入交流,费弗尔就跟周南达到了意气相投,无话不谈的程度。他对周南表达了高度的赞誉,一直遗憾自己的老朋友布洛赫去世的太早,要不然他也会因此觉得无憾此生。

利用他们学派以后的成熟理念来跟他这个创始人交流,自然是无往而不利。要不是周南年纪太小,他都恨不得跟周南八拜相交了。

他大大称赞了周南的世界通史,并且还就周南的世界通史所使用的解析方法跟周南进行了讨论,询问周南为什么没有完全使用年鉴学派的方法。

周南也毫无隐瞒地说道:“那是因为用更多相互作

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