节的忠义之士，可为后世楷模。亦有洪承畴这等重利者，甘为异族驱使。在这个时候，作为统治者的皇家，就必须要谨慎的选择朋友，那么谁才是皇家之友呢？显然，应该是前者那样的忠义之士，但是如洪承畴者，当初亦也是表面上忠心耿耿，而且在大多数时期，比如在太平盛世时，大臣至少在表面上都是忠心耿耿的，在这种情况下，谁才是皇家之友呢？”
父皇的反问让朱和圻思索片刻，然后语气坚定的说道。
“父皇，大臣本就不是帝友，民、臣、贵三者之中，只有勋贵才是皇家之友。”
儿子的回答，让朱明忠的唇角一扬，反问道。
“这又是为何？”
“父皇，因为勋贵与大臣不同，大臣所凭借的是个才学，正如当今的人才，无论是于大明，亦或许是于诸夏以至于诸国，都可获得重用，但仅局限于他个人，与其子女无关，其子女将来的地位，依然需要依靠个人的才学。(\\www.zslxsw.com//)但是勋贵却不然，他们离开大明之后，于异国不过只是普通百姓，所谓勋贵者，一代皆是“军功侯”二代之后，全都是凭其血统，他们所有的地位、财富，完全建立在皇家赐予的爵位上，没有了皇家，他们什么都不是！所以，相比于大多数大臣，勋贵更亲近皇家，更希望邀宠于皇家……”
在儿子的解释中，朱明忠只是笑而不语。
这个观点正确吗？
以大臣以及平民百姓的眼光，这个观点无疑是大错特错的。
因为这违背了最起码的政治认知。但是从另一方面来说，这却又是最基本的政治认真——巩固统治基础。
对于皇权而言，它的统治基础是什么？
是亿万平头百姓？
“水可载舟，亦可覆舟。”的古训或许让人引以为戒，但是这句话与历史一再的告诉统治者——民众会推翻他们的统治。
一次次的起义，尽管有着天灾**、贪官污吏等诸多原因，但可以肯定的是，百姓对于皇家有忠诚是有限的，在绝大多数时候，于百姓的心中，皇家只是交皇粮、纳苛捐的对象。
顺民会变成暴民，义民会变成贼寇
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