钱交给维持秩序的龟奴，那龟奴收到钱后，像打了鸡血一样大声唱道。
此时，一直端坐的林薰儿站起来，对着八号桌的方向行了一个礼，柔声地：“奴家谢过卢公子。”
八号桌站起一个圆脸大耳的少年，一边对林薰儿还礼，一边有些激动地说：“薰儿姑娘的歌，有如天籁之音，听此曲就不虚此行，这只是某的一点小心意，哈哈。”
郑州卢公子刚坐下，龟奴又大声唱道：“十二桌何进士赏薰儿姑娘钱五万。”
“七号桌王外郎，赏薰儿姑娘上好羊脂玉佩一对。”
“三号桌钱公子，赏薰儿姑娘赤金饰面一副。”
“一号桌赵大夫，赏薰儿姑娘锦锻十匹。”
......
随着龟奴不断地唱，不断有人上前送礼，没一会的功夫，台前堆满了盛放礼物的托盘，钱、玉佩、锦锻、金器应有尽有，让人看得眼花缭乱，粗略估计礼物的价值不下于三百贯。
这不是好赚，简直好过去抢。
郑鹏想起白居易《琵琶行》行中的两句诗：五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。
原以为是诗人夸张，现在看来，那是写实啊。
只是唱了一首五言绝句，虽说林薰儿唱了两遍，可唱两遍也没几个字，难怪春风楼的老鸨迟迟不肯让林薰儿梳拢，留着她清倌儿的身份，更能吸金，养着她等于养了一棵摇钱树。
白居易诗中只提到“五陵年少”，而这里，除了很多少年郎，还有员外（官职）、大夫（官职的一种）、商贾、豪门大族子弟等，可以说囊括大唐有权势或有财力的阶层。
后世去风流快活一下，一个个藏着掖着，不是怕进“号子”就是怕后院起火，可在大唐，喝花酒是一种风尚，不仅出手阔绰，还让人大声唱出来，哪里人、担任什么职务等，豪放得让人吃惊。
这一点，也与大唐的青楼文化有关系。
后世一说到妓院，想到的就是皮肉买卖，有些见不得人，而在大唐却是一件雅事，不仅仅是因为大唐的妓院合法，青楼姑娘喜欢传唱名人雅士的诗词，有人传唱，
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