是需要治理的，往后也都会成为唐土，祸害这里的百姓只会影响此地的民生，对后的建设工作不利。
松岳城的百姓在担惊受怕了几天之后，发现门外秩序井然，没有唐军来抢他们的老婆孩子和财产，试探着出门，发现左邻右舍果然都没有遭殃。偶尔从门前路过的唐军巡逻甲士，也没有要冲进来的意思。
这让他们大大松了口气。
很快，城中乡绅就被请到了官衙，文官向他们宣布了大唐对这片土地不容置疑的合法统治权，并要求他们配合进行抚民事宜，并按照大唐律法重新确立松岳城秩序。
一批
态度良好、对大唐恭敬有加的乡绅得到了提拔，被任命为中低级官吏，作为辅官帮助大唐文官办差，松岳城很快就恢复了往生机。
当然，也有些人到处聒噪，喊着精忠报国，要跟大唐誓不两立，结果自然是不言而喻，无论他们是什么份，有多少声望，都被大唐修士抓住，集中在一起送到菜市场砍了头。
战后镇压反抗势力，李晔毫不手软，拥有绝对实力做后盾，他也毫无顾忌。
与此同时，后高句丽的各个州县传檄而定，虽然也有几个不长眼的，打着国家大义的旗号，想要浑水摸鱼，在被大唐修士雷霆灭杀之后，这片土地就再没了敢于在明面上反对大唐的人。
李晔现在需要的是稳定，至于长久统治这里，还有很多事要做。其中最重要的一点，就是让此地百姓发自内心，认同大唐对他们的统治权。
对李晔而言，这也不难，无非就是分两步走。
其一，迁徙，将半岛的百姓大规模迁往大唐腹地，削弱他们在此地抱团取暖的能力，再迁徙一批大唐百姓过来，同化他们；
其二，思想改造，这种事儒门最为擅长，只需要经过两代人的教育，这里的百姓就会基本忘记高丽王朝。
当然，为了迅速达到这种目的，大唐还可以说，高丽百姓最初就是从中原迁徙过来的，儒门的那些饱学之士，能从古籍中找到很多证明这个说法的证据。
唐军主力没有在松岳城停留太久，稍作休整之后，他们就把兵锋指向了下一个目标后百济。
完山
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