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第一百零九章 原初(第4节)

想派遣菅原道真来大唐,不过这人觉得大唐内乱,过来没有意义,就没来启程。

自此之后,遣唐使从历史中消失。

在倭国历史上,发生过两次重大改革,一个是明治维新,那是倭国学习西方,还有一个就是大化改革,那是倭国学习大唐。

但在李晔看来,事情远不止大化改革

李晔接着道“倭国那片土地,一直是蛮荒之地,百姓渔猎为生,穴居乡野,使用的工具也只是石头骨头。直到弥生时代,‘渡来人’出现在倭国,带去了陶器、铁器、铜器及水田文化,倭国才进入农业社会,发展出文明来。”

文明三要素城池、文字、青铜器。在“渡来人”出现在倭国之前,他们是没有这些东西的。也就是说,他们不是文明社会,是一群真正的蛮荒野人。

杨行密一头雾水“陛下,何为‘渡来人’?”

李晔意味莫名的笑了笑,“就是从咱们中原迁徙过去的人。”

杨行密瞪大了眼睛。

李晔没骗杨行密,事实的确如此。

虽然后世的倭国学者,认为“渡来人”除了中国过去的,还有朝鲜半岛及其附近地区过去的,但“渡来人”拥有高度发达的农业文明,其农耕、建筑、锻铁、纺织等水平极为高深,是那个时代的巅峰水平。

不是李晔大言不惭,事实就是,除了中国,那些蛮荒地带,在彼时根本没可能拥有这些。

“一言以蔽之,倭国之所以从蛮荒时代,迈入农业奴隶社会,拥有文明,追根揭底,是因为中原人到了那里。”

李晔曲着手指轻敲船舷,看着远方慢悠悠地说道,“而那些渡来人的身份,你可知晓?”

杨行密摇摇头,一脸茫然“臣不知。”

李晔叹了口气,指了指杨行密,有些无语的模样。

杨行密忽然间福至心灵,想到了一个可能性,失声道“难道果真是徐福?”

徐福诓骗秦始皇相信成仙之术,自己带了一支在那个时代,最先进的庞大舰队东渡,在海外之地建立了属于自己的王国。

李晔目光深邃道“除了徐福,在倭国所谓的弥生时代,还有谁能将那样的农业文明带去他们那里?”

杨行

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