的老司（惯例是各着青衣和红衣的两位），买好一应物。行刑当天，老司和助手以及帮忙的人都要在法场外等候。午三刻，刀斧手手起刀落，死囚人头落地。lt;/pgt;
一等到监斩官离开法场，红衣老司即行法事念咒语，助手帮忙将被斩的客籍死囚身首缝合在一起，再由青衣老司将辰砂（最好的朱砂）置于死者的脑门心、背膛心、胸膛心窝、左右手板心、脚掌心等七处，每处以一道神符压住，然后用五色布条绑紧。(\\www.zslxsw.com//)相传，此七处是七窍出入之所，以辰砂神符封住是为了留住死者的七魄。lt;/pgt;
之后，还要将一些朱砂塞入死者的耳、鼻、口，再以神符（辰州符）堵紧。相传，耳、鼻、口乃三魂出入之所，这样做可将其魂魄留在死者体内。lt;/pgt;
最后，还要在死者颈项敷满辰砂并贴神符，用五色布条扎紧；再给死者戴粽叶斗笠（封面而戴）。诸事办妥，红衣老司念毕咒语，大喝一声“起！”客籍死尸便会应声站起……lt;/pgt;
赶尸的人是一个身穿道袍的法师。这些披着黑色尸布的尸体前，有一个活人，当地人叫做“赶尸匠”。无论尸体数量有多少，都由他一人赶。不管什么天气，都要穿着一双草鞋，身穿一身青布长衫，腰间系一黑色腰带，头戴一顶青布帽，手执铜锣，腰包藏着一包符。lt;/pgt;
法师不在尸后，而在尸前带路，不打灯笼，因为他是一面敲打着手的小阴锣，一面领着这群尸体往前走的，手摇着一个摄魂铃，让夜行人避开，通知有狗的人家把狗关起来。尸体若两个以，赶尸匠用草绳将尸体一个一个串起来，每隔七、八尺远一个，黑夜行走时，尸体头戴一个高筒毯帽，额压着几张着符的黄纸垂在脸。lt;/pgt;
赶尸途有“死尸客店”，这种神秘莫测的“死尸客店”，只住死尸和赶尸匠，一般人是不住的。它的大门一年到头都开着。因为两扇大门板后面，是尸体停歇之处。lt;/pgt;
赶尸匠赶着尸体
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