用后羿（此后羿非彼后羿，这是人族后羿，而不是祖巫后羿）平白难之乱。
同样，五百年后，帝喾功德圆满，证得五帝之一果位，之后传位帝尧，便去了火云洞。
帝尧继位，建都蒲坂，亦称尧都，后因水患迁都平阳。
帝尧做天下共主，有其过人之处，他性格仁慈，聪慧好学，不因称帝而骄傲，他勤于政事，毫不懈怠。
帝尧治国，以仁治国。
帝尧其仁如天，其知如神，就之如日，望之如云，富有而不骄横，高贵而不傲慢。
帝尧治国，思贤若渴，虽然他属下人才济济，（他手下的人才有舜、契、葵、倕、羲仲、羲叔、和仲、和叔等）但他也唯恐埋没人才，所以在朝堂前设置了谏言之鼓，让天下百姓尽其言，立诽谤之木，让百姓攻击他的过失。
帝尧开创了帝王禅让之先河，不以天子之位为私有。
帝尧在国家治理及思想文化方面，完善了刑律，制定法度，教民修德，提倡礼仪，改婚俗，将人伦，重孝道，谱音乐，制舞蹈，创围棋。
在经济方面，他组织百姓创建手工作坊，作葛衣，泡果酒，制陶器，炼铜锡，组织民众抵御洪水，维护农业生产，修订历法，开创了生产力大发展的新时期。
五百年后，帝尧禅位于舜，功德圆满。
帝舜，又名虞舜，天生重瞳，又名重华，乃是颛顼五世后人。
帝舜治国，凭孝治国。
帝舜从小，就以行孝著称，为人称颂。
帝舜继位后，重修历法，举行祭祀天地四时、山川神灵，天地祖宗大典。他重视民情与官吏考察，规定五年巡守一次，考察诸侯功绩，明定赏罚。
帝舜“象以典刑，流宥五刑”，在器物上刻上五种刑法的形状，警戒犯罪，用流放的办法代替肉刑，以示宽大，设置鞭刑，扑刑，赎刑等刑法。
帝舜在位期间，海妖祸乱天下，有水怪作怪，兴风作浪，造成天下水祸不断，帝舜亲自带领人族去治理水患。
帝舜在位三百年，昆仑山中，元始再次出关。
“白鹤，你去敲响
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