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【0230 第一次牵手的滋味】(第7节)

“吴大小姐,大家都觉得好看啊?为什么就你一个人觉得不好?”范晓琳不是能忍耐的个性,除了对韦宝,谁要是在她面前大大咧咧的,她都会反击,不管对方是什么身份的人物。

“你们觉得好,是因为你们没有学问!读的书少,看的戏少!”吴雪霞冷冷反击道“若是学过《女四书》你便不会这样说!女人成天瞎做什么春梦?理当好好的相夫教子!这就是像汤显祖这种人在官场不如意之后,写出来的污秽!”

《女四书》是封建社会对妇女进行教育所用的《女诫》、《内训》、《女论语》、《女范捷录》四本书汇集的总称。

《女诫》为东汉女史学家班昭对其女儿进行“三从四德”等封建道德教育所作。全书分卑弱、夫妇、敬顺、妇行、专心、曲从和叔妹,共计7篇。在历史上作为对女子实施柔顺之道的教材,影响深远。

《内训》是明成祖的徐皇后为教育宫中妇女,采辑“古圣先贤”关于女子封建品德的教诲,於永乐二年所编著。共有德行、修身、慎言、谨行、勤励、节俭、警戒、积善、迁善、崇圣训、景贤范、事父母、事君、事舅姑、奉祭祀、母仪、睦亲、慈幼、逮下、待外戚等20章。

《女论语》为唐朝女学士宋若莘撰著。体例仿效《论语》,而以前秦太常韦逞之母宋氏代孔子,彼此问答,阐述封建妇道。有12章立身、学作、学礼、早起、事父母、事舅姑、事夫、训男女、营家、待客、柔和、守节。

《女范捷录》为明末儒学者王相之母刘氏所作。分有统论、后德、母仪、孝行、贞烈、忠义、慈爱、秉礼、智慧、勤俭、才德11篇。宣扬古代的“贞妇烈女”与“贤妻良母”等事迹,称赞《女诫》、《内训》诸书,阐发封建伦理的女学。

上述四种女子教本,自东汉至明末,先后相继问世和传播,由王相一一加以笺注,于天启四年,也就是今年,由多文堂合刻为《闺阁女四书集注》,成为一套对女子进行封建教育的教材,广泛流传。主要宣扬男尊女卑的封建礼教,歧视和压迫妇女。其中教人持家和睦、勤俭、慈幼等

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