不能发挥其所长；精于术而乏道者亦不能长久；精于术而明道者乃高人也！道为体，术为用。有道者术能长久，无道者术必落空。学术先需明道，方能大成。学术若不明道，终是小器。故道为纲，术为目，纲举目张。道为世间规律，术为规律之用，道为本，术为末，若本末倒置，则一世殆矣！
精于术而乏道者不能长久，就是说小人得志也是暂时的，不可能会一直得志下去，毕竟这个社会还是善良的人多，但是一旦得志可能对社会、对企业都会造成不可弥补的损失和影响。
让一个道德败坏的人干业务，能力越强，对公司的利益的损害越大，让一个品德高尚的人来做，即使没有多大的成绩，但也不会有太大的风险。
很多人就以为个人成功是需要学习做人的技巧，以为80靠技巧，20靠品德，其实品德和境界才是主要的。80靠品德，20靠魅力。
道术兼修，道是道理，术是谋术。道是原则，是不变的，术是技巧，是需要多变的。只讲原则是迂腐的，只讲技巧是浅薄的。用现代话讲，就是做人的战略和战术要统一。
其实这个世界需要道和术兼备的人，术也可以用到正位上。
术任何人可以利用，但不要用在思想和道德上，术要用在业务和专长上，作为达到目的手段，术比道更加犀利，更加耐用。
所以如果一个道德良好的人，能够掌握术的要领，那他就会在业务领域出类拔萃。
道者，道德，道义，人道，公道；术者，手段，谋略，心计，智能。
古往今来，以道德经世留名者，不乏其人，老庄孔孟是其代表；以忠心感人传世者，不鲜其事，介之推是其典型。
至于智术超人，才能盖世者，更举不胜举。然，道至于圣而术胜于神、德才兼备者，窃以为只有诸葛孔明堪称其名也。
孔明忠心事主，谨慎勤勉，殚精竭虑，鞠躬尽瘁，精于韬略，善于运筹，神机鬼灵，经天纬地，是道与术、德与才的完美结合。
术合于道，相得益彰；道术相离，各见其害；轻道重术，则智术滥用，手段极尽，故生酷吏与
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