宝比较催眠自己喜欢科考，至少，开考这几天之前，怎么样也得把自己催眠的刻苦用功一些的呀，虽然希望渺茫，但是不刻苦用功，不努力上进的话，不是更加渺茫了吗？
大明朝这个时候的许多读书人为了中试，只顾埋头攻读经书，钻研八股，不讲究实际学问，考中做官后，他们大多成为皇帝的忠实奴仆。
对中国的思想，文化，科学技术的发展造成严重阻碍。
一方面，八股摧残人才，但明朝还是有人才的。
另一方面，既然都被禁锢思想，成为皇帝的奴才了，但明朝偏偏有那么多文官集团与皇权对立的例子，这哪里是皇帝的奴才会做的事啊。
科举真的是人才的选拔么。
韦宝也说不清楚，从历史经验而言，科举出身的官员，未必就比九品中正制出身的官员更好。
魏晋时期的名将和名相，能力也绝不比宋朝和明朝的人才更差。
隋唐采取的是双轨制，而事实而言，许多贵族子弟的水平，韦宝个人认为甚至比科举选拔的人才还高明一些。
虽然都是贵族子弟当官，很不民主，没有老百姓啥事，很容易造成垄断，滋生，但这些贵族子弟，好歹见识层面上都是不低的，从小也都是见惯了风雨的人嘛。
在韦宝看来，走政治路线的人，主要还是要有经验，有能力，这是首当其冲的，科举顶多是选材。
选出来的人到底适不适合，却与科举本身的关系不大了。
书本上也不可能教你如何施政嘛。
科举的目的是什么？韦宝觉得第一点是武器，是一个对抗魏晋隋唐时的名门世族的武器，是皇权对士族悬在头上的剑，科举一开，再不会有延续千年的家族了，也不会出现五姓七家，不会再出现王与马共天下，不会再有汉朝时四世三公，到了唐时，又出现了十一个宰相，如弘农杨氏这样的世家大族。
科举的本质，一开始就是对撼动皇权的世袭制进行的某种制衡，这使世家大族多了一层枷锁，即便你家世再显赫，一旦子弟时运不济，家族也可能一落千丈，而不是只要家族显赫，什么阿猫阿狗都去做官，
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