免显得滑稽了些。
部分归顺清朝的大臣对清廷统治者也有一些高期望。
比如赵开心在奏疏中就提及“谓我清朝主盟中夏，急当讲求帝王文物之理，方将进皇上王上加衮冕以隆郊祀，以示观仰”，不仅反对剃发易服，还希望多尔衮与顺治能加衮冕。
即使后来执行了剃发易服，也仍有大臣提出“朝祭宜复用衮冕”，当然这些提议都被拒绝了。
可见在明清易代时，清朝统治者与归顺大臣之间关于衣冠制度是存在认知冲突的，这些认知冲突，在前期因为兵事问题被清廷暂时压了下去，给了归顺官民一种错觉，甚至更高的期盼，所以当问题重新浮出时，清廷统治者会“惊觉”居然有这么多人反对剃发易服，甚至让他们有必须强硬推行的感觉，这可能也是清廷前期强硬执行剃发易服的一个原因。
晋商之流的汉奸，以及满清入关之后剃发易服这两件，是给韦爵爷留下最深印象的两件事。
韦宝对晋商的痛恨，要远远胜过痛恨东林党和阉党。
只可惜上回搞文字清查，主要集中于北直隶地区，以及山东和河南的部分地区，并没有推行到山西去。
主要因为韦爵爷的势力范围没有达到那么远。
而且就算是达到了那么远，没有大军在当地维持的话，也是没用的，逼急了，很可能激起大规模的变乱，惹得晋商干脆反出大明之外，或者干脆招兵买马，发展成割据势力，都是很有可能的。
所以，如果不想激起整个历史大变化，不想死更多的人，很多时候，很多事情，韦爵爷都没有办法靠武力解决，相当麻烦。
没办法让蓟州军到长城外面去接应内喀尔喀的人马，韦宝却也派人往蓟州各个驻军的营地去了书信，只能死马当活马医。
十多个大大小小的蓟州军大营都没有反应，唯独之前与韦爵爷接触过的曹文诏带了一千人出关接应。
因为曹文诏的人马得到过韦爵爷的亲自封赏，曹文诏是感恩的人，
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