因此韦小宝是金庸世界第一圣人，这等滔天权势，说放就放，修行已是仙佛一流，不类凡人了。
韩信叛乱，与林秃罪案，一样的扑朔迷离，或许永无真相水落石出的一日。
《史记·淮阴侯列传》：“太史公曰：假令韩信学道谦让，不伐己功，不矜其能，则庶几哉，於汉家勋可以比周、召、太公之徒，后世血食矣。不务出此，而天下已集，乃谋畔逆，夷灭宗族，不亦宜乎！”
“学道谦让，不伐己功，不矜其能”，这个嘛，韩信确实没做到，没做好。至若“天下已集，乃谋畔逆”，中智之人尚不至如此颟顸，况是韩信这样的‘超天才’？
清末大儒李慈铭先生，对这段‘太史公曰’的理解是：“天下已集，乃谋叛逆，此史公微文，谓淮阴之愚，必不至此也。”
金庸也借他荃姐姐之口，回答韦小宝“韩信要造反吗？”的疑问：“苏荃摇头道：‘没有，他没造反。皇帝忌他本事了得，生怕他造反。’”
韩信“戴震主之威，挟不赏之功而名高天下”，终以‘谋反’罪名被杀。再二十年，灭吕安刘的大功臣周勃，面临同样的指控，“有上书告勃欲反，下廷尉。”
幸赖老太后为之剖白分辨‘绛侯绾皇帝玺，将兵於北军，不以此时反，今居一小县，顾欲反邪！’，周勃才得释放。
同理，当韩信‘三分天下有其一’，不以此时反，今为阶下囚，顾欲反耶？
陈豨的谋乱，似乎确有其事。
高祖吕后畏忌韩信之能，趁势将其打为‘陈豨反汉集团’的首谋，这种可能性，太大。
司马迁对周勃的论赞：“虽伊尹、周公，何以加哉！”
如果周勃谋反的罪名被坐实，则太史公必曰：“假令周勃学道谦让，不伐己功，不矜其能，则庶几哉，於汉家勋可以比伊尹、周公，后世血食矣。不务出此，而天下已集，乃谋畔逆，夷灭宗族，不亦宜乎！”
韦小宝真要采纳了吕留良诸大儒“自己做皇帝”
本章未完，请点击"下一页"继续阅读！ 第5页 / 共6页