杀戮的渴求和与文明世界的隔绝，这就是他们的鞑靼文化。
一种依托掠夺的寄生文化。
满清只对培育奴隶和愚民感兴趣，对社会的进步和自由毫无兴趣。
而华夏文明追求的是真正经世致用的“国士”。
孟子说君以国士待我，我当以国士报之。君以路人待我，我以路人报之。君以草芥待我，我当以仇寇报之。
强调君臣人格之平等的他，被清室愤恨，于是拆其牌位，这也可以解释为什么清庭要烧毁王阳明，王夫之，李贽等人的书籍。
因为此皆华夏文明之象征。
明末的落后，是所有人的责任，不是某一个人，或者说某一部分人的责任。
我们的自卑，是我们的无能，我们没有一丝理由更没有任何资格抱怨祖先留给我们的文化和土地。
祖先留给我们的土地是世界上最肥美最广阔的土地，凭借这些土地，我们孕育了最多的人民。
所有人都是这个个伟大荣耀的礼仪之邦中央帝国的子孙。
虽然韦爵爷花费的时间不多，却说的很是清楚明白。
而且，韦爵爷居然最终说服了顾秉谦。
韦宝不但说服了顾秉谦，连魏广微和黄立极这样的铁杆阉党，胆小如鼠，风吹两面倒，习惯了依附于权贵的大臣，居然也主动表示愿意与顾秉谦一起具名上奏给陛下。
韦宝看向冯铨，顾秉谦、黄立极和魏广微也看向冯铨。
现在就差冯铨没有表态了。
加上在此之前，韦宝等于已经说动了丁绍轼支持自己。
韦宝等于说服了除去冯铨之外的整个内阁！
“你们别看着我啊，我才刚刚三十出头，资历尚浅，我具名不具名，无关紧要吧？我默默支持诸位阁老便是。”冯铨比韦宝更加大言不惭。
冯铨的意思很清楚，他很年轻，仕途还很长，不像顾秉谦、魏广微和黄立极。
你们三个都老了，你
本章未完，请点击"下一页"继续阅读！ 第11页 / 共12页