的特殊之处，他们也是一个人，也有常人一般的思想。
这个群体有奸也有忠，有恶也有善。
比如陪伴崇祯皇帝走到生命尽头的王承恩，耿直尽忠的怀恩，廉洁自守的陈矩，还有那个名垂青史的郑和，他们都是明朝太监中的佼佼者，值得后人尊敬和敬仰的人。
他们不比任何一名士大夫做得差，无论能力还是品行。
之所以只看到太监们的黑，看不到他们的白，主要还是因为当时的文人士大夫，对这个群体的有色眼镜。
太监这个群体比较低贱，要么出身贫寒的平民，要么是罪犯家属，都是一些文人士大夫看不起的群体。
阉割之人，在文人士大夫眼中就不算人，这个有色眼镜，从太监诞生之日起就存在。
古时候有腐刑，受刑的叫刑余之人，万人鄙视。
司马迁能写出《史记》，跟他受刑后极度的悲愤心境有关，他说：“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。”
就是表明，为了这部《史记》，我选择了最屈辱的生活方式。
司礼监之所以走上权力的顶峰，是大明政治生活的走向，与他们所处的特殊环境相切合。
被皇权选中，作为可信赖的群体，用以掣肘内阁的工具而已。
司礼监掌印太监在天启初是王安，后期是王体乾。
初期的王安王安其实是魏忠贤的老板，魏忠贤初进宫是拜在王安门下的，由于王安仕途顺畅，一路升至司礼太监，魏忠贤也随之一路高升。
但明熹宗朱由校登基后，宠幸奶妈客氏，情况发生了变化。
明代后宫流行“对食”，即太监、宫女结为事实夫妻，实质上是后宫更坚定的政治同盟，这时客氏的对食就变得异常抢手，本来客氏的对食就是王安，所以王安也进一步得宠，攀上了太监的最高宝座——司礼监掌印太监，却不防他的小马仔魏忠贤早已与客氏暗生情愫，后来公开结为对食，在皇帝面前说王安的坏话，导致王安
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