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【1049 两种可能】(第5节)

赔偿,而李成梁也才心怀愧疚替其上奏朝廷予以抚恤。

实际上,努尔哈赤初年也曾因此向其他各部炫耀:“我父祖为明人所杀,明人予我三十道敕书,三十匹马的赔偿。而你父祖被明人所杀,却未得到任何赔偿!”以明廷给其的优厚待遇压制其他部落。

只不过后来努尔哈赤逐渐统一女真各部,翅膀硬了敢向大明挑战了,才胡编了个借口以父祖之仇作为向明廷开战的借口。

等到后来清军入关一统天下,满人自然更不好意思提自个的祖宗曾为大明当过带路党的光辉历史,于是对这段历史也就更加讳莫如深了。

不过好在建酋后裔还算讲良心,对替其申请赔偿的李成梁还是心存感激的,也没好意思按照七大恨里那胡编乱造的仇恨对李家实行报复,所以才留下了这座李成梁石牌坊。

要不以满洲人扬州十日,嘉定三屠的德行,要是双方真的有杀父祖大仇,怎么可能一直对李成梁那么尊重。

七大恨总结起来就是四个方面。

最核心的是经济方面,首先是贸易摩擦。

明朝与女真部落之间一直有贸易战。

明朝市场对人参、貂皮需求很大,与明朝的贸易一直是女真人的重要收入来源。

这些生意虽然养活了女真人,但由于明朝方面拥有更严密的组织结构,长期以来,边境贸易的大部分利润,都被汉族商人和明朝官方所获取。

有些时候,女真部落人参,貂皮的出货价,甚至低于成本,这引发了女真部落不满。

自公元1600年起,努尔哈赤开始以各种手段试图抬高人参,貂皮价格,获取更多利润,这引发了双方的贸易战。

另外,随着辽东人口的增加,女真人和汉人的边境开始模糊,双方多次为土地和其他资源发生冲突。

明朝末期是历史上著名的小冰河时期,各种天灾不断,女真人和汉人内部经济压力增大,客观上加剧了女真人与明朝的经济冲突。

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