国臣民之大幸，何得尚有华夷中外之分论哉！从来为君上之道，当视民如赤子。
雍正皇帝认为天命有常，惟有德者居之，别整那些没用的，谁有德行谁干皇帝，谁有德呢？我有！
雍正皇帝的逻辑是：华夷区分标准是文化，文化是一体的那就没有华夷之分。
既然没有华夷之分，就谁有德行谁做皇帝，我有德行我做皇帝。
我大清朝以夷狄身份入主中原得国很正。
完美的论述，说的棒极了，雍正皇帝认为中外一体，华夷一家，咱们都是相亲相爱的一家人，干嘛这么外道呢。
这个时候，雍正皇帝体现出了满汉一家亲的思想，既然都是一家人了，那么满洲自然也就是华夏子孙的一员了。
雍正皇帝说的理直气壮，还顺手把曾静的精神导师吕留良拉出来给鞭尸了，还附赠大礼包，把他的家人、学生杀头的杀头，充军的充军，还来了一拨文字狱。
满清到底还是有点心虚，于是乾隆即位了。
在乾隆皇帝看来，既然是华夷一体，那么咱们就是平等地位，德行这个东西，太虚幻，得整点具体的。
所以乾隆皇帝就抛出了他的观点，正统论，标准就是谁入主了中原，谁就是中华的正统，不分华夷，你行你也上啊，我给你机会了，但是你不中用啊。
乾隆越说越生气，以粪坑里扔石头，激起公愤为由，把曾静给杀了。
顺便将文字狱推向了高潮，夺朱非正色，异种也称王，杀头！
清风不识字，何故乱翻书？杀头！
总的来说，尽管康雍乾三朝皇帝很是理直气壮，但是面对不断起伏的抗清斗争，统治者们还是很心虚。
明着当华夏子孙，其实是把华夏当孙子。
特别是晚清时期，一直在重用汉人与防范汉人之间摇摆不定。
后代几任皇帝满汉之分越来越明显。
因为不自信，凡是敢站出来说华夷一家亲的，都是大
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