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第九百三十九章 一夫一妻和三妻四妾(第3节)

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“前朝末年大乱,民不聊生,男儿战死者不计取数,留下大量的妇孺无人照顾,如果人人坚守绝对一夫一妻,那些手无缚鸡之力的妇孺如何生存,如果禁止纳妾,那朝廷的人口如何才能恢复。”<r />

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于志宁心中冷笑,你墨家子不是喜欢以事实辩驳么,今日他就将大唐的现状如实的托出,看你墨家子还有什么话可以说。<r />

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于志宁说完,满朝文武纷纷附和,这的确是大唐的现状,大唐如果想快速回复人口,那就不可能禁止纳妾,而且在民间单凭柔弱的妇孺是无法独立生存的,只能依附在男人身上。<r />

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墨顿冷笑道“此乃大唐建国时期的现状,如今大唐建国已经近二十载,所谓的战损的男儿所留下的妇孺皆已经老去,新生代的男女已经不存在这种情况,下官为公主兴建妇幼医院之后,已经为长安妇孺接生数千孩童,据统计,男女比例乃是五五分,也就是说,一个男孩出生,就会有一个女孩出生,如果有人三妻四妾,那就造成六个男儿成为光棍,如果人人效仿三妻四妾,假以时日,我大唐娶不上媳妇的比比皆是,据统计单单长安周围就有几万男儿娶不上媳妇,以此类推举国上下至少有上百万光棍,这些人孑然一身,无家庭牵绊,假以时日定然滋生动乱,触犯国法。”<r />

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于志宁以事实辩驳,而墨顿同样以事实反驳,光棍问题何止是后市才有,在盛行一夫多妻的时代,大唐的光棍问题不容小觑,之前的墨家村就是最佳例子。<r />

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“然也,在大唐历来判决的案例之中,光棍犯事的比例的确很高,尤其是穷凶极恶之徒,大多是孑然一身。”一旁的刑部尚书李道宗感叹道。<r />

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“非也,犯罪与否乃是罪犯道德问题,并非是娶妻与否,此二者不可混为一谈,也不可因此定性,而且我们今天所说的乃是婚前协议之事。”于志宁驳斥道。<r />

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