不过茶几上这本显然年代已经非常久远,印着奥古斯都画像的封面已经泛黄,克洛特·盖昂定睛一看封面的右下角还有拿破仑·波拿巴的署名,回忆起伟大的皇帝陛下,他情不自禁的说道:“我记得史料上说皇帝陛下把这本书当做枕边书,没事就会拿出来翻一翻,没想到殿下也继承了这样的习惯。”
拿破仑七世笑了笑说:“我也不是经常看,只是曾经读过先祖的笔记,他说处在不同的位置,看这本书就会有不同的观感,所以我特意把它翻了出来,重新读了一下。发现确实如此,以前我看《君主论》觉得这不过是本名言警句的合集,并且有些话也说的太过危言耸听,比如‘对人民应当加以爱抚,要不然就应当把他们消灭掉’,后面我读了更多的书,看了更多的历史,发现这句话也有它存在的基础,虽然它听起来令人胆战心惊,不寒而栗。”
拿破仑七世停顿了一下,从沙发上站了起来,他走到了落地窗的边缘,眺望着远处冒着火光的九头蛇大厦,低声说道:“这里面还有一句,我印象特别深刻,‘人们忘记父亲之死比忘记遗产的丧失还来得快些’。尼可罗·马基亚维利认为人天生是邪恶的,整本书都贯彻了他精彩而刻薄的‘性恶论’观点,因此他认为君主必须要比所有人都凶残邪恶,统治地位才能有所保障。我的先祖也在书上写下过批语,不过有趣的是我先祖写下的却是塔列朗公爵的人生信条——‘与人为善便是恶,作恶多端才是善’........”拿破仑七世转头看向了克洛特·盖昂,“你猜我的先祖是如何看待塔列朗公爵的?”
克洛特·盖昂愣了一下,想起夏尔·莫里斯·德塔列朗-佩里戈尔这个法兰西最出名的背叛者,他背叛了路易十六转向共和国,接着背叛了共和国转向督政府,随后在督政府垮台之际又转向执政拿破仑,再背叛了拿破仑转向复辟的波旁,最后背叛了波旁又转向路易·菲力浦。
可以说他是这一段法兰西历史上唯一能够寿终正寝的政治家,他在每一个历史节点都站对了队伍。也难怪法兰西历
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