就是说，感悟一层道，就掌控这一层所有的一切。
根据混沌时代的记忆，道之层次分：初期、中期、后期。
一样每三个层次一个境界，同样的天道九层，一层一重天，九层登大道。
此刻的太初，在他境界混元无极金仙九层的一刻，太初这个肉身其实已经不存在了。
他此刻肉身之所以不存在，是因为他的肉身全部融合进了法则中，也就是说此刻的太初是法则之身，法则凝聚的身躯。
之所以没有消失，是因为他的道果金花，也就是大道之河中的‘道我’还存在。
这是太初没有化作虚无的原因。
接下来，待太初修为和境界齐平后，就要进行最危险的一步。
这一步是彻底的消失。
消失的原因是大道之河的‘道我’也消失，会融合进大道之河，成为大道之河的一部分。
这是真正意义上的混元无尽金仙圆满。
只有从大道之河中蜕变新生，凝聚真的道我，那才是天道层次。
道花生存在大道之河中，道花消失融合大道之河，再从中凝聚出太初的一切，走出大道之河上岸，这才是道之层次。
所以危险来源于这里，想要证道，先要让自己彻底的融合和消失。
从彻底消失中新生，这就是道。
法则是广义，道才是主观。
或者说法则是术，道才是奥义。
一切的术，只是奥义的分化，只有感悟了道义明悟了真谛，才是源头。
太初成道，就是从术成为奥义源头。
还有一点，太初证道后，他今后就是无量道了，是至高五则的无量法则。
其实应该叫道。但无量法则作为至高五大，天道层次还是难以说是道，大道才是无量道。
但不管怎么说，成就天道后，世间无量法则代表的一切，就是来源于太初。
太初是整个无量道的源头。
那时候，若是太初动怒，他斩断所有包括在无量道中的法则，那世间将会没人再能动用这法则的伟力。
一个生灵惹怒太初，太初可以专断他的法力和境界来源，这个生灵就……就跌落尘埃，成为凡人。
这就是代表一道的能力。因为生灵
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