这已是一层所得；而另外一层，又通过征税，将钱重新从百姓手中强行收归，由是现钱绝大部分归官，市场绝少转用。钱是越来越贵，谷帛器物却是越来越贱，朝廷再用少钱去换得绝大数量的谷帛器物，犹如斧锯，商旅工农受害日甚一日。农人去当盗匪，或者放弃田产去求口浮食，也就不难想见。”
“求口浮食，除去弃农从商外，更多的是被方镇节度使招募为兵卒，靠刀口上舐血来求得份赏设钱，这也是方镇难以制压的根本所在吧？”
“小子认为是这样的......所以小子的想法是，现在既然河陇已经光复，且河陇并不产桑麻，便让江淮东南八道百姓的两税，八成用布帛、米交纳，二成折换为钱交纳，而有铜坑的州县所铸造出来的钱币，也不再解送到京师，优先于当地使用，而后随货贩流通四方，不但可缓解钱荒，且能让百姓免受盘剥，至于所交纳的布帛，作为轻货送抵京师，便可为军饷发于河陇的将兵、射士，如此无论东西，都有便宜之处。”
听到这里，刘晏这时表情严肃地对高岳说：“逸崧，你比那时候进士及第前，思考得更加周全而深刻了。”接着他长叹一声，说“我以前开漕运、改常平法，且立榷盐法，如今看来，不过是救时而已，远远不能称上是救世啊！这天下的财力，皆是百姓所成就的，我行榷盐法，虽表面没有增加赋税，然则依旧通过茶、盐、酒这些百姓原本不可一日无的东西，夺去他们的口味之甘，用来满足官府的聚敛，百姓生存之苦，我刘晏确实难辞其咎。”
这话说得高岳也是羞愧汗流。
其实他先前为了掌权，也搞出许多变相的刻剥聚敛的招数来。
但理想永远是理想，现实永远是现实。
在这个时代里，任何封建王朝对国家的经营，往往没法通过“开源”也就是增产方式来取得财富，没别的原因，农业社会里技术所限，天下的田就这么多，也许能通过前期的轻徭薄赋、休养生息，来让百姓的户口孳生，来开辟更多的荒地，以征得更多的赋
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