”，实行“纯制”，也即是六千人里的每支幢队武器都是“纯”即统一的，分为神雷铳手十六幢队八百人，骑兵十六幢队八百人，长矟、刀牌、镗钯、挑荡、弓弩四千，此外还有炮手四百，轻中重虎踞炮合计六十五门，及若干战车（此次征南并没有携带）——不过对于高岳而言，还有一支直属于节度使的两千人的“飞炮军”，其脱胎于定武军时期的飞山五营，全部配备驮马、骡子或牛，有长管箍铁的“十节将军炮”，还有攻城用的大铜炮，属方镇级别的火力打击预备队。
由是，苏浦挥动旗子，四门十节铜铸箍铁的将军炮，连带台车和四轮，都被推上了山坡。
炮声震撼着大墓山、钦州城及安京山......
最早来的，是钦州原本的旧吏，他们有的是汉人，有的是俚人，黄洞蛮前些年劫掠焚烧钦州，他们只能舍弃职守，带着家人躲避在溪洞里，现在听说大批精锐王师来了，他们便齐聚到大墓山下，这是高岳用以凝聚人心的第一批人员。
大墓山是哭声震天，高岳下马，亲自温言，一一抚慰这些隔绝王化多年的人，并说你们辛苦了，朝廷和本道从未有忘却你们，现在就是想倚仗你们，把这钦、廉之地的俚帅豪酋们给引过来安抚。
“钦、廉两州的俚帅，向来都是忠诚于朝廷的，和西原贼、黄洞蛮绝不同流合污，本道此次到来，带了印信、告身和官帽章服，但凡投效官军的，都有官职授予，正州之外另设羁縻，赐别驾、司马、县令、县丞、主簿不等，官为土司，且可世袭。”
在这个位面的历史中，高岳第一次采用“土司”这个词汇，土司和流官相对，即土著所担任的官职，也就是说只要钦州廉州的俚帅能给大军提供协助，就能有官做，并且有一定的自治权。
没办法，现阶段建立覆盖整个岭南的郡县流官制，绝不现实，无异于揠苗助长，故而用土司制度，也是均衡的权益之策。
果然在这群钦州旧官吏和旧军卒的帮忙下，次日大墓山四面数县都是鼓声不断，
本章未完，请点击"下一页"继续阅读！ 第2页 / 共3页