味，简单明了，这个和华夏是截然不同的。
华夏人是很重视“吃”的，而且对吃法很有讲究。
“民以食为天”这句谚语就说明我们把吃看得与天一样重要。
由于我们这个民族几千年来都处于低下的生产力水平，人们总是吃不饱，所以才会有一种独特的把吃看得重于一切的饮食文化，这大概是出于一种生存需要吧。
如果一种文化把吃看成首要的事，那么就会出现两种现象一方面会把这种吃的功能发挥到极致，不仅维持生存，也利用它维持健康，这也就是“药补不如食补”的文化基础。
另一方面，对吃的过份重视，会使人推崇对美味的追求。
在华夏的烹调术中，对美味追求几乎达到极致，以至华夏人到海外谋生，都以开餐馆为业，成了很多人安身立命的根本。
当然，东西方的文化差异很大，很多人觉得东方的美食太过于重视味道和外形，以至于失去了营养，拼了命的推崇西餐，认为外国人吃的才是最有营养的。
对此，赵浮生只能说，有些人跪习惯了。
估计在那些人看来，外国人放的屁都是香的。
一个饮食文化，竟然也能搞出优劣来，真是让人无语。
在赵浮生的眼睛里，饮食这个东西，自己吃着舒服就好。
至于什么营养搭配的话题，诚然，健康饮食确实有利于身体健康，可问题是，如果一个人连吃东西都要仔细考虑吃什么才能长命百岁，那是不是太无趣了？
天天水煮白菜，戒烟戒酒，倒是能健健康康的。
呵呵，你问问身边的那些老人家，让他戒烟，能多活几年，看有几个答应的。
谁都想长命百岁，但问题是，并不是所有人都能为了长命百岁把自己变成一个苦修士。
最起码，赵浮生自己肯定是做不到，他身边的人里面，估计也没有几个能做到的。
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吃过饭，让孩子们和长辈去玩，赵浮生和范宝宝坐在沙发上聊天。
“你看的那个岛，怎么样？”
范宝宝饶有兴
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