文化里面，儒家是最受统治阶级欢迎的，也是传播最为广泛的，但是儒家发展到王阳明，董仲舒那个时代之后，已经远远不是我们通常认识意义上的儒家了”，
“事实上，物理这个词的来历，可以从最早的儒家经典，里面找到端倪”，
“修身、齐家、治国、平天下，这几个词大家想必都已经很熟悉了，但是出自的这句话实际上还有四个词，“格物、致知、诚意、正心”，
“所谓格物而致知才能得到事物的道理，是为物理”，王一男说，
“在这里面大家要注意到一些很有意思的细节”，
“格物”，“格的意思是研究，推究，这是一个动词，所以物理学最重要的发端一定是这个动词，不研究，我们不可能得到任何知识或者说认识”，
“格物的物，这个物就是物理的物，也是唯物主义的额物，是不以我们的意识为转移的，独立存在的事物”，
“但是，在我们传统的看法中，把唯物主义和唯心主义割裂开，甚至对立起来，我个人认为，这是不正确的”，王一男加重语气，悄无声音的放了一个小炸弹，
“格物致知，知是我们的意识世界，是唯心的，也就是说，研究事物之后，还是必须反映到我们的意识世界，建立知识体系之后，才是一个完整的研究和认识的过程”，
“在这个过程中，唯物的世界和唯心的意识相互统一，缺一不可”，王一男稍微停顿了一下，等待下面的学生当然还有一大堆旁听的教授，消化自己的观点，
“现代物理学的发展，实际上不断地证明这一点，不论是海森堡的测不准原理，还是生死未知的薛定谔的猫，当然还有多重宇宙，观察者谬论等等”，
“这些思考，无一不把人类的意识放入物理世界来考虑，也只有这样，才是真正完整的物理研究过程，也是真正的格物致知的过程”。
能把格物致知发挥成这样的，也就王一男现在胆敢这么做了，要其他人这样在台上大放
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