是。我之浅见，由得摩尼教在江南掀起惊涛骇浪，我等就借机东进，攻取登州、莱州、青州、密州等地。不称王建制，更不去做那草头帝王。只求似一唐时藩镇，割据一方也。”
“当今天子昏庸，天下各地贪官污吏横行，不知道积攒下了多少冤孽。由的摩尼教去引发来，那一遭事发，不说是如黄巢故事引得天下板荡，亦会如汉末黄巾，叫那东京朝堂威严大丧。”
“我辈一已不在那梁山要害之处；二不称王称帝，挑衅朝廷。只求割据一方。甚至还可以年年纳贡。这朝堂如是威严如初，自然不会愿意；届时再做厮杀便是。但到时候他们自己若自顾不暇，还如何来料理我等？”..
“如有了那数州之地，我等兄弟百年之后亦有葬身之地。便是子孙后代……亦有福享用。”
语言的魅力就在于它能蛊惑人心，陆谦这寥寥几句话，叫那大厅中的低落气氛一扫而光。或许那三阮等人的之所以跳起，并非全是因为心头的热血，还有可能是认定这等口号放用在梁山身上，亦能掀卷起惊涛骇浪，甚至于是杀进东京城，做了帝王将相，叫他们更加光耀。
但是现下被陆谦一盆盆冷水浇下，那口号所催生出的热血激情也就冷下来了。说到底，这些人都不是拿特殊材料做成的红朝志士，他们甚至连太平天国的那些拥趸死党都不是。北宋末年这个时代，中原就算被北面的大辽压迫了一百多年，可大国底气还是十足的，也非是人人以当奴才为荣。与9世纪后半叶和20世纪初期的时空完全不一样。没有如此的社会基础存在，也就很难催生出那样的革命战士来。
三阮为首的这些人，那就仿佛是热血冲头的小市民，当他们冷静下来了，那也就冷静了。
现在陆谦画出了另一个大圆饼来，虽然没有先前的那么香甜，但更加实在，不那么缥缈。
“江南百姓苦花石纲久矣，天下百姓亦苦贪官污吏久矣。摩尼教若真起兵，必是能搅得翻天覆地也。届时我梁山泊主动与朝廷接洽，远离这要害位置，东京如何会不允？”
“即便只是虚与委蛇
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