公国的影响力泛滥起来的第一时间，无论是河套地区的田虎，还是南越之地的王庆与钟相，三家藩镇都看到了忽的来投的士人。
三家全是喜出望外，热烈欢迎，他们来日一样的封藩建国，刀兵打下的大好江山，可是需要读书人来治理的。如今有读书人来投，他们可没陆皇帝的矫情，那是无论新旧，一干收纳了下。
所以，中国人对“出人头地”的炙热是真的能在一定程度上超越一些根深蒂固的‘传统’的。
那叫人去千里之外生活是背井离乡，是人离乡贱。可要是叫人去家乡千里之外的地方做官，那就是鹏程万里不是吗？
而事实上这也的确是一条新的出路不是？陆皇帝瞧不上眼的人，都可以去“海外”实现自己的“理想和价值”了。这是充分利用资源。
而说实话，苏门答腊的方腊也还是挺顺利的，他一到，天方人就知趣的低下了头，认可了码头区的存在意义——摩尼教师从陆皇帝，规定天方水手和奴隶武士只能在码头区里待着，那天方聚集区的商贾们，每人只有十人的配额，若是仆人不够可以从城内招募么。横竖是坚决不让他们自由出入了。每名商贾只有十名随从可以跟随他们自由出入聚集区。
天方商贾自然明白这是为何，但摩尼教这属于过河拆桥，也忒是叫人不爽。
还好方腊他们心中也有b数。陆皇帝不晒天方人，那是因为人陆皇帝夺天下的时候，根本无有用到天方人。摩尼教却是真真实实的用了一遭。所以，这般做他们理亏的。
如是，摩尼教同意天方人可以在港口区建立星月寺，给了他们一个中原的陆皇帝坚决不同意的要求，虽然不让他们传教，却也让天方团体的情绪安定了下来。同时，这也就意味着六甲海峡地区的平稳和繁荣得到了最大限度的保持。
麻六甲之所以是黄金水道，那就是因为它沟通着东西方的商贸。而连同这条黄金水道，让这条海峡之所以变成现在的重要性的，不能否认这当中没有中国海商的功劳，但更不能否认天方人存在的意义。
天竺商人早已退出了对华直线贸易，天方商贾的存在已经完全取代了前
本章未完，请点击"下一页"继续阅读！ 第3页 / 共4页