礼仪一样，必须要以诚心奉上自己精心准备的礼物才行。
这便是忘情天书的起手之势，这门武功乃是道圣无铭一身武学精华所在，其立意之高远，成就之博大，绝非凡间任何一种武功可勘媲美。
忘情天书之中蕴含着十六种武道极境，这十六种武道极境本身并无差异，每一种都可被视为独一无二的绝学。
任何人只要练成了其中一种，都足以跻身宗师之列，成为天下武功最强者之一。
而这十六种武道极境，杜停杯全部都练成了。
有些武功被人开创出来，或许一直到失传，都不会有后来人将之演练到可以与开创者比拟的地步。
因为人与人是不同的，天地间没有两片完全一样的树叶，更不会有两个一模一样的人。任何武学都会留下开创者极为浓重的个人色彩，后人若想将之超越，实在是很难。
但是忘情天书与杜停杯之间的关系，却并不是这样。
这门武功虽然是道圣为了验证自己的道路所创，但是杜停杯其人远比无铭更适合这么武功。
忘情天书，取太上忘情，天心为我心之意。
人世间对待情感最善的态度，莫过于忘之。所谓，生而不有，为而不恃，长而不宰。
而因为忘情，所以能够和无情之天地共鸣，以保有自己感情的情况下化天地磅礴之伟力为自己所用。
所以无铭一直是三圣之中的最强者，这便是因为在交手的时候，他出力的上限要远远高于其他任何一个人。
释圣不如他，所以现在跟个吊靴鬼一样。
儒圣不如他，所以现在似个野狐狸一般。
但是这条路，却有一个难处。忘情忘情，只差一步便到了无情。
道圣为此所困，人格渐渐被无情之天地所同化，而一旦失去自我，便是长生又有什么意思？
杜停杯就是道圣寻求解脱道路的一个尝试，因为杜停杯是个很特别的人。
他，至情至
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