到陈秀的身上。
罗真人教是教了,但是他却不能将陈秀收归门下,因为他紫虚观的规矩是不收女徒弟,这紫虚观可不是他罗真人的“私营企业”,而是道家设在凡间的“办事处”。
书到此处必须要说一说什么是“真人”,众所周知,道家在凡间的使徒众多,其中总是有些德高望重的道长被人以“真人”称呼,比如太乙真人、紫阳真人等等。那么真人是什么意思呢?是不是每一个道观的领导者都可以叫做真人?当然不是。
事实上只有仙人才可以被称为真人,罗真人就是如假包换的仙人。
那么问题就来了,为什么罗真人已经成仙了,还要留在凡间呢?这就是前面所说的道家在凡间设立“办事处”的原因所在。
道家作为一个教派组织,想要发展壮大,想要培养后备力量,吸收新鲜血液,只靠仙界那些人是不够的,必须要在凡间寻找良才美质加以培养,那么派什么人去做这个工作呢?
没有两把刷子的人是无法胜任这个工作的,必须是仙人方能胜任。
人世间的修真者突破大乘境且渡过一九雷劫的便是仙人,但是这修炼成仙的修真者却未必一定要飞升仙界,只要本人想留下来,并且获得了上级的许可,就可以留在凡间,罗真人就是这样一个仙人。
他在修炼成仙的时候爱上了聂隐娘,而当时聂隐娘还没有离开他和陈抟,所以他就主动申请了道家“办事处”这份工作,留在了蓟州二仙山。
回到之前的话题,二仙山紫虚观是道家设立在凡间的办事处之一,不许收女弟子的规矩也是上级领导定下来的,罗真人当然不敢违反。
但是眼见陈秀日渐成长,若是想要在修仙路上有所成就,就必须要给她找一个修仙宗门,哪里合适呢?
先说凡间,当世道家修真门派之中,龙虎山正一观不错,但是张天师与自己是同行,正所谓同行是冤家,他和张天师的关系始终很一般,虽然到不了“有你没我”的地步,却也绝对没有友情存在。求张天师收录陈秀,他自觉张不开口,而且即便真的求了,张天师也未必就能同意。
比正一观稍逊一筹的道家门派
本章未完,请点击"下一页"继续阅读! 第3页 / 共6页