十方丛林里，经主虽然只是五主之一，比三都要差一些，但是地位却相当地崇高，单从身份上讲，比五主的老大堂主还要尊崇一些。
堂主领十方堂，结交天下道友，是一等一的实权人物，但是经主负责的是礼仪和解经。
那是解经啊，属于掌握了话语权，传道受业解惑啥的，都归他管。
通俗一点的说法来说就是：在国际关系里，由他来定义普世价值。
谁min主，谁独cai，谁文明谁野蛮，都是他说了算。
可是冯君觉得可笑的地方，也就在这里了。
子孙庙是师徒相传，最重自家道统延续，有点好东西都藏着掖着，并不像十方丛林一般，愿意对外讲经，化育众生。
小有清虚之天套用十方丛林体系也就罢了，还弄出一个经主来，这是什么鬼？
因为心存疑惑，冯君在打量郑经主的时候，就多看了几眼，结果那位似乎感应到了什么，侧头向冯君的方向看来，还呲牙微微一笑，露出了黄色的大板牙。
这个人……有点意思，冯君心里微微一动，低声对张采歆和嘎子发话，“我离开一会儿，你们俩待着，不用管我。”
不多时，一名脸色蜡黄的年轻道士走了过来，站在他们身边。
简单的化妆术，怎么可能让身体都变瘦呢？
做法事其实没啥看头，嘎子和高强正闲得无聊呢，听到他说话，眼睛顿时就是一亮。
严格来说，这个石质的gui头，已经有近百年没有流出过泉水了，以至于连茅山的不少道士，都以为只是传说。
事实上这个石龟，流出来的虽然是人造灵泉，但这原本就是金坛华阳之天的一个小福利。
第八洞天本位并不在这里，而在后面的山中，那是清修之处，并不接受游客游览参观。
茅山的道士们吓坏了，后来就用碎石堵住了石门，上面又栽种了些野草和灌木，破四旧的时候，又有人来找这个石门，不过根本没找到。
法事做了差不多一个半小时，然后众人来到了一个亭子。
没错，这个山洞，就是“金坛华阳之天”——当然，只是其中的一部分，而不是全部，据说三茅真君曾经在此
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