惟符钤图印别录“琴川”、“十藏生”故自号琴川居士。某博雅好文，行高志洁，天性旷达，性嗜山水，或黄芦白萍之时驾一叶扁舟游于江湖之中；或绿杨红蓼之际抚弦浩歌于暮色有无之间；或访僧寻道坐隐于荒山野水之上，或呼友携伴纵酒于山林洞府之内，其往来兮倏忽，其行迹也莫测。故居士诗词书画，理趣天然俱臻一时之妙。
辛卯仲冬，某自皖移居闽地，筑尘芥阁广收古今中外之书，极一时之胜。自叹“‘丈夫拥书万卷﹐何假南面百城’，古人诚不我欺！”
庚子杏月，居士失俦，梧桐半秋之思愈悲而辍乐弥年，行不由绶溪。日惟高居元龙百尺之楼，不妄接俗世二十一载，所伴惟书与酒。尤嗜易藏、儒藏、道藏、佛藏等修真摄生之书，欲以长生续结缡之情。
时阳九之厄百六之会，故友具酒相邀，居士大醉酣畅，且歌且行，不意复至绶溪莲池，亡妻茅茅俪偕旧地。方如梦初醒，恸之以泪，泪之尽声，声有别鹤之怨。居士睹北山之崔嵬林岚之翠黛，山河如昨人情非旧，飒然而别人寰。
后明鉴台遇仙，得无上紫皇秘箓，足遍宇渊宙墓，迹达星寰诸天，更涉龙域，入忘川，过孼枿，涉洛符，其间十死九生道尽途穷者，凡数种种不可胜计。惟抱憾不能复觅宙奇，察故域近兆魂魄失踪之谜。
今孼枿如朽，星域复遭宇谶，儒者琴川以他故，未能回天挽日解孼枿之倾颓，谨以灵允九苞、螽斯双叶，羽仪万舒，櫱帝之象，祷于?琈之畔，萯山之阳。殆以青词之绿章，俾乎金慧之韬光，丹表通真，叶度珠囊，奏御于天，稍存孼枿如线生机，以待后来者完之备之。其辞曰：
熏池龟鹤初献瑞，天地之气五五，阴阳之数九九，是故九九八十一运后，五五还归二十五数，数通乎命，命关乎道，道不负泰逢之吉，一诚有感；
敖岸凤凰再呈祥，雄雌之性六六，乾坤之相七七，况复七七四十九音毕，六六亦成三百六尘，尘生于无，无神于妙，妙常法武罗之和，万古长春。”
看
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