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第一千零一十六章 三位一体(第4节)

在奈非特人,并且其地位也是城区中最高的。

另外他还发现在城区中有着大量的神像,这些神像安设在城区的各个地方,方便城区内的普通人和变异怪物参拜,而这些神像并不是常见的那种一尊主神像,而是三尊神像融合到了一起,这三尊神像分别是雄鹰之神、天空之主和奈非特人。

在看到了这些造型怪异的奈菲特人神像和大量贝图人后,雷欧心中已经可确定这里就是一个奈非特人建造的城市,至于奈非特人为什么会流落到这里,又为什么会建造这样一座城市,他暂时没有搞明白,也不打算搞明白。

因为他已经从神像的怪异情况感觉到了不对劲,并且也感觉到了周围的神力领域非常古怪。

由于靠近了神力源头熔岩河下的那个雄鹰之神遗骸,神力领域的强度增强的不少,其中蕴藏的力量也同样因为没有阻隔和距离的散发变得更加清晰,而对能量细节很敏感的雷欧很快就感觉到周围的神力领域比起他之前在上面感受到的神力领域来多了一些力量,而这些力量中最强、甚至强到可以和神力本身相媲美的力量,就是一种源自欧米伽级高等生命体的灵能。

神力领域的隐藏灵能、城中神像的怪异,以及那些怪物抓捕拯救会的人时使用的神术等等一切信息被雷欧整合到了一起,使得他已经隐隐可以猜到这个熔岩河城市内到底发生了什么。

简单的来说,就是流亡到这里的奈非特人拥有一个欧米伽级高等生命体,只不过这个欧米伽级高等生命体出了点问题,可能是世界的排斥对祂造成了极大的影响,逼得祂主动融入这个世界,而祂主动融入的方法,就是制造一个三位一体的教义,借用雄鹰之神的尸骸当跳板,取代天空之主。

虽然这种借尸还魂的做法听起来很荒诞,感觉基本上没有成功的可能性,因为即便在维纶世界神灵隐退,但像天空之主这样拥有众多信徒的神灵依然能够对现实世界进行强大的攻击,比如当日万物生灭之主抹去半神所做的不过是发动依次神术攻击罢了。

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