流传这种学说的事情并未像其他异端思想一样围追堵截。
其实，朗科·拜伦维尔今天的公开课内容早就已经流传出来了，不少人来听课之前就已经知道他要讲那个没有神灵的古人类时期。
只是他们并不知道朗科·拜伦维尔所说的内容和他们所想的内容完全不同，朗科·拜伦维尔根本不是打算说最近古王国遗迹的新发现，或者新的古人类时期的研究成果，他所说的内容其实更加大逆不道。
在他所讲述的公开课简介归纳起来就是一个主题，那就是世界天然形成，人类和神灵都是外来种，但人类先于神灵来到这个世界，神灵是后来者。
这种公开课的内容毫无疑问会触动某些虔诚信仰者的敏感神经，但同样它也非常巧妙的打了一个擦边球，因为朗科·拜伦维尔讲述的内容中并没有否定神灵的存在，也没有否定神灵的伟大，甚至就连神灵沉睡说都没有否定，哪怕他讲述的内容让人听起来像是在否定神灵造物说，但在所有的遣词造句上都找不到半点明确的证据，或许也正是因为这个原因，作为圣祷院院长的学院院长才没有禁止他的这次公开课。
对于在场听这次公开课的人而言，其中绝大多数都对公开课的内容不感兴趣，他们就听个刺激，毕竟像现在这样能够大庭广众之下听到这种违禁学说，还不会被教会处罚的机会可不多。
但依然还是有些人对这种新学说产生了一些兴趣，他们在不引人注意的情况下，快速的记录着朗科·拜伦维尔所讲的一些对他们来说有用的内容。
而从头到尾都将公开课的内容听进去的人只有两个，那就是雷欧和希尔维亚，只是他们对公开课内容中的关注点又各有不同。
雷欧关注的是公开课中一些超常规的内容，比如朗科·拜伦维尔在提及人类如何来到这个世界的时候，曾详细的描述了一个过程，而那个过程很像某种高等文明才有的亚空间跃迁装置，另外他还提到了不少古人类时期所使用的一些工具，而那些工具大部分都能够在一些殖民
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