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第一零八章 短暂的返乡(第2节)

力,希望有更高的社会地位,而这一切海德勒都可以满足他。毫不夸张的说以他今时今日的身份,几句话就可以让杜林省去十几二十年的拼搏,一跃成为帝国上流社会人士。

杜林虽然是他的首选,可绝对不是唯一的选择,他不仅要和杜林见面,也在尝试着接触同乡会里的其他成员,如果有人愿意为了“野心”向现实低头,他不介意伸出友谊之手。

除此之外还有一个问题需要尽快的解决,那就是都佛。

都佛出了问题,不是忠诚上的,不是身体上的,而是感情上的。不知道哪个混蛋说过这样一句话——体液的交换才是爱情的精髓和唯一,总之都佛在扮演乔恩的这段时间里,和薇薇安夫人似乎生出了一些不太对劲的情愫,这是非常要命的东西。

对于大人物们来说混乱的私生活似乎并不是什么可耻的事情,特别是对这些旧党而言,几乎每个大人物都有几个半公开的情人。曾经封建帝制的社会中贵族们的私生活就以极度混乱出名,很难想象那些贵族们为了能够最大限度的满足精神和感官刺激,他们发明了怎样令人瞠目结舌的荒唐游戏。

但这里面并非是没有界限的,那就是不能产生额外的感情。

在神权法上千年的鼓吹下人们一直认为是“肮脏”的,具体能够引出这种说法的原因还是源自于人们的排泄物,人们正在生产这些肮脏的东西,所以人本身就是肮脏的。但是在这肮脏的身体之内,居住着圣洁纯粹的灵魂。

所以肮脏的身体发生了某些荒唐的事情并不会受到主流价值观的诋毁,但是灵魂的出轨则不同,圣洁的灵魂就应该是圣洁的,不应该是肮脏的,应该聚集了万物一切的美好,谦逊、礼貌、善良……。

举一个很简单的例子,当一个女人结婚之后还有三五个情人的时候,人们只会说这是一个“fengliu”的女人,但是如果她在欢愉之后还和别人过期了日子,那么她就是一个荡妇!

好吧,在过去封建帝制和神权法统治时期,所有的法律其实都是为了上位者拟定的,遵守以及不遵守是另外一回事情,这件事主要的问

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