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第六五六章 信念(第3节)

里是为了见一见本地这些愿意集资建立同乡会的同胞,顺带着和瓦修镇谈了一笔生意,我要在这里开一片农场,需要本地农夫的帮助,离开了本地人农场自然也不可能存在,这就是我来这里的目的。”

这个目的到说得通,而且杜林没有掩饰同乡会这个玩意,让副主席阁下更加相信杜林是“无辜”的。

同乡会在很多人眼里都是一个麻烦的东西,如果说它是一个宗教信仰组织,的确不能说不对,因为所有同乡会里都会有诸神雕像,会有史诗彩绘玻璃。都了周末也会有信徒聚集在同乡会的教堂里祷告诸神请求赐福,或者忏悔什么的,这的确是一个宗教信仰组织。

最关键的是不犯法,在早期帝国对于这些战败民族的态度是彻底的毁灭他们所有的东西,包括了过去可能存在过的辉煌和自信,还有就是文化和信仰。纵观整个世界的文明史,除了东方文明大家都不了解之外,在西方文明史中,人类的战争往往是因为信仰不同造成的。

有人信仰水神,觉得水滋养了万物,水是生命之源。

有人信仰火神,认为火为人类带来的安全的环境,以及启发了人类的文明。

他们的信仰其实都是对的,这可以说是一种对自然的解读,但是问题就出在信仰水神的人和信仰火神的人第一次见面的那一刻。

“水神最伟大,而且水能够灭火,从天外掉落的火球落入海中都会被熄灭,所以水神一定是最强的。”

“放屁,火神最伟大,哪怕是狂暴的暴风雨都无法熄灭火山口里的熔岩,火神最伟大!”

“有种放学你别走!”

“谁走谁就不是火神的子孙!”

于是,以信仰为基础和目的的战争出现了,大家打的不可开交,以至于到最后可能都忘记了他们为什么要开战。

想要让这些战败民族忘记他们的过去,全身心的融入到帝国这个大家庭来,那么文化信仰的统一就是必然的结果,当然这里面也有教会的功劳就是了。随着新时代的出现,信仰自由也成为了执政党对社会的尊重,放开了的枷锁让各种信仰文化进入了一个泛滥期。杜林搞

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