果，恐怕需要几代乃至十几代的积累，叶昭也不确定自己百年之后，后代是否会将这个研究继续下去，但他总该为后代留下些有价值的东西才行。
虽然整个蜀中大多数人在这个时节都很忙，但作为益州之主，叶昭看起来却挺闲，实际上，他也是真的很闲，作为一个领导者，叶昭始终不觉得自己应该什么事都事必躬亲，那样会养成下属的惰性，诸葛亮那种作为叶昭是十分不提倡的，一个人精力毕竟是有限的，作为领导者，他需要做的就是宏观的把控蜀中未来的发展方向和进行一些规划，至于执行，自有下面的人去做。
他不可能精通每个行业，贸然插手，外行指导内行，很多时候会让事情更糟，所以叶昭大多数时间，不是在看书锻炼身体，就是在陪三位妻妾，或者是在军营中训练将士，偶尔还会去书院里讲上几堂课。
至于上课的内容，兴之所至，他什么都会讲，前身的文学底子到如今基本已经彻底被消化了，兵法之上叶昭乃当世名将，讲起来也头头是道，但书院里的弟子发现，这位主公似乎对格物的理解也颇有深度。
而且格物之学，如今蜀中大兴也在告诉世人这东西并非儒家所说的奇技淫巧，确实可以提高一个国家的国力，如今书院中在格物学之下，渐渐已经衍生出一些分类学科，比如设计，地质勘察等等，当然，传统的铁匠、木匠依旧不会过时，只是学得东西已经不再是简单的打铁或是伐木，如何将一样工作分门别类，更加有效做到效率最大化，挑选材料，涉及到的知识比起以前来，高大上了不少，甚至许多神工营的大师级匠师如今都在奔跑于各个学堂之间学习这些东西。
神工营每年都会招收新的学子，尤其是书院中格物学成立以后，他们能够明显感觉到最近进来的学徒都很有想法，正在对神工营产生新的变化，这种变化是从行动到思维上的，这些老匠师感觉，如果再不学习新的东西，会被这些学徒赶超。
而大多数神工营工匠却无法感受到这样的变化，依旧日复一日的重复着自己
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