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第八十二章 让贼人在跑一会儿(第2节)

戏说不能胡说!”

好家伙,黄泽英当场就想两开花了。

不过看着徐沧海和慈济法师两人虽然在交涉佛道起源的问题,但两人说话都没有任何火药味,甚至是有很大互相调侃的意味。

这种宗教和谐的模样大概也就只有在国内本土教派身上才可以看得到。因为中国神话早已把佛道合并。

就如同封神演义合并了洪荒神话之后的三教,西游记又合并了佛道。

黄泽英知道在如今的粤州以及闽南地区有一些很独特的民俗比如【英歌舞】、【官将首】,这些都是佛道相互结合的产物。

尤其是【官将首】,几乎都已经佛道不分了。

明明是地藏庵用来祭拜地藏菩萨以及驱邪的一种仪式,但是在智慧的八闽人民的发挥下【官将首】变得越来越自由了。

比如说跳【官将首】的时候增损二将会踏着天罡北斗步,甚至还会背着太极图。

更甚乎,在八闽地区流传的传统当中就有地藏请神这种非常道教习俗。而且和东北请神请来的都是什么黄大仙之类的蛇、鼠、黄鼠狼等保家仙不同。地藏请神请的就是地藏菩萨身边最强的护法——增损二将。

在国内,佛道两教其实早就是你中有我,我中有你,很难分得清彼此了。

黄泽英看着徐沧海和慈济法师两人和谐聊天的画面忍不住想到:得亏是在中国,这要是放到其他国家去,让那些一神教的凑到一起,他们狗脑子都能打出来。

而更加离谱的还在后面。

今日终南山市的居民在大街上目睹了很神奇的一幕,两个道士带着一个形象猥琐的中年人去饭店买素菜,而在饭店外的路边上则是十八名打坐念经的和尚。

“店家,做十八份素菜快餐。我看看啊,来这个煎豆腐,还有来个炒青菜,这个炖腐竹没有放肉吧?我是给外面的僧侣吃的。”

徐沧海询问着店主。这个店主看上去应该也算半个信佛的人,因为黄泽英看着他带着

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