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第1362章 格物致知扎根〔大改〕(第3节)

这一步,只有一个结局,就是和满清朝廷一起灭亡!

他就在众多陪葬的汉人知识分子当中,充当其中的一员。

满清灭亡无所谓,可是让他陪葬,他岂能甘心!

于是,他就成了一个军事统帅。

这对于他来说,生命攸关!

这对于他的经世致用,是一个全新的领域!

于是就有了丁善庆的《左氏兵论》。

据说这部兵书后来失传了。

看丁善庆和曾国藩的关系,对于失传就可以理解了。

因为丁善庆的这部在军事领域对格物致知的总结,就是为了曾国藩在军事上的经世致用准备的!

也许是一无用处,也许是无价珍宝,无人得知。

不过,曾国藩在历史上,是军事上的最后胜利者,其中是否有《左氏兵论》的功劳,就只能是感兴趣之人的猜测了。

政治上、军事上的经世致用,促使丁善庆在格物致知上、在日常教学上加强了这二者的研究和联系,所以他很忙。

但是,他和曾国藩都清楚,他们的方向是正确的!

只要有足够的时日,他们必然在这方面建立起一个深厚的基础,建立一个稳固的秩序,把这个学术和治理都至关紧要的题目做下去。

可是,真的还有这个机会吗?

今天曾国藩突然过来,告诉丁善庆一个消息——咸丰宣帝逃到了他那里!

这意味着什么?

这意味着在军事上,满清一败涂地!

也意味着,满清的统治已经名存实亡!

它名义上的消失,也已经进入倒计时!

这个时候,曾国藩极其迫切地想知道,经世致用该怎样去做,才能挽救满清的灭亡。

曾国藩心里很清楚,他个人可以有一百种方法逃跑;但是满清一旦灭亡,他在政治上军事上曾经的努力和将来的抱负,一切都落花流水,一去不复返了。

二人一番极其深入的、推心置腹的交谈,确定目前虽然危机重重,但是还是可以有所作为的!

他们拟定的经世致用方针大略有这样几条。

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